ЛОКАЛЬНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ТЕОРИЯ

одна из признанных в современной теории культуры методологий анализа содержания всемирной истории. Л. ц. т. стала выражением кризиса сравнительно-исторического и эволюционного методов анализа развития общечеловеческой культуры. В противовес представлениям об истории цивилизации как последовательной смене отдельных стадий или периодов Л. ц. т. рассматривает мировую культуру как совокупность отдельных, не находящихся во взаимодействии друг с другом общностей или самобытных «культурно-исторических типов» (Н.Я. Данилевский). Л. ц. т. обращена к выявлению внутренней структуры и содержания каждой отдельной разновидности цивилизации, рассматривая экономику, политику, религию, художественную культуру, государственное и общественное устройство как согласованные и взаимосвязанные между собой элементы, имеющие общую основу. Л. ц. т. позволяет более полно учитывать специфику отдельных стран и регионов, т.е. оценивать культуру как многовариантное явление. Одновременно отдельные цивилизации, как целостные системы, могут быть подвергнуты сравнительному анализу, что позволяет ставить вопрос о единстве мировой цивилизации. Наиболее известными создателями и сторонниками Л. ц. т. явились Н.Я. Данилевский (1822—1885), О. Шпенглер (1880—1936), А. Тойнби (1889—1975).