1872-1946) - франц. физик, активно боровшийся за материалистич. интерпретацию положений квант, механики и теории относительности, против их использования для защиты религ. догм.
ЛАНЖЕВЕН Поль
ЛАНЖЕВЕН Поль
Источник: Атеистический словарь
ЛАНЖЕВЕН Поль (1872—1946)
фр. физик, общественный деятель, коммунист, по философским взглядам — сторонник диалектического материализма, член Парижской академии наук, иностранный член АН СССР (1929). Л. принадлежит ряд крупных исследований в области ионизации газов, в теории пара- и диамагнетизма и др. В работах Л. дана научная интерпретация преобразований Лоренца, явления дефекта массы, корпускулярно-волнового дуализма, статистических закономерностей микроявлений и др. С целью пропаганды “идей современного рационализма” Л. основал в 1939 журнал “La Pensee” (“Мысль”). Он выступал с критикой позитивистских концепций, индетерминизма, субъективистских толкований соотношения неопределенностей.
Источник: Философский энциклопедический словарь
Ланжевен Поль
(1872—1946) — фр. физик, общественный деятель-коммунист, сторонник диалектического материализма, проф. Парижского ун-та, член Парижской академии наук, иностранный член АН СССР. Л. принадлежит ряд крупных исследований в области ионизации газов, в теории пара- и диамагнетизма и др. В работах Л. дана научная интерпретация преобразований Лоренца, явления дефекта массы, кор-пускулярно-волнового дуализма, статистических закономерностей микроявлений и др. Он также выступил с критикой позитивистских концепций, индетерминизма, субъективистских толкований соотношения неопределенностей. Познакомившись на склоне лет с марксизмом-ленинизмом, Л. высоко оценил его значение для естествознания. По словам Л., диалектический материализм позволяет расширить и обогатить самый экспериментальный метод.
Источник: Философский словарь. 1963
ЛАНЖЕВЕН Поль
(Langevin, 1872—1946) - выдающийся франц. физик, теоретик и экспериментатор, Воинств. атеист, активный борец против фашизма. Член Академии наук Франции, почетный член Академии наук СССР, Л. внес значительный вклад в развитие физики атомного ядра, теории относительности, теории магнетизма и других разделов физической пауки. Разработку научных проблем Л. стремился связывать с борьбой за передовое материалистич. и атеистич. мировоззрение. Он вел активную борьбу против идеализма и метафизики в науке, резко критиковал идеалистич. выводы из достижений новейшей физики, попытки ряда бурж. ученых усмотреть в этих достижениях (в частности, в теории относительности) «подтверждение» догмам религии. Л. выступал за двойственное отношение к жизни, против фатализма, против попыток доказывать «бесцельность всякого человеч. усилия», будто вытекающую из «неумолимого развития факторов, содержащихся, вплоть до малейшей детали, в начальном импульсе, полученном Вселенной», т. е. против псевдонаучного «оправдания» божеств, «предопределения». Л. был страстным пропагандистом научного знания, выступал за демократич. систему образования, видя в просвещении масс важнейшее средство борьбы с идеалистич. миросозерцанием, религ. предрассудками и суевериями. В конце своей жизни Л. вступил в члены Коммунистич. партии Франции. Работы Л. издавались в нашей стране (Избр. произв. М., 1949. Избр. труды. М., 1960).
ЛАНЖЕВЕН Поль
(23 янв. 1872 – 19 дек. 1946) – франц. физик-теоретик и экспериментатор, сторонник диалектич. материализма. Род. в Париже в семье рабочего. Ученик Пьера Кюри. В 1891 окончил Школу промышленной физики и химии, в к-рой впоследствии (с 1903) был преподавателем и директором (с 1925). В 1897 окончил Высшую нормальную школу. В 1902 в Сорбонне защитил докторскую диссертацию, а в 1909 был избран проф. Коллеж де Франс, где преподавал почти 40 лет. Учеником Л. был Жолио-Кюри; под руководством Л. была выполнена де Бройлем дисс. о волнах материи. Науч. интересы Л. группировались в трех областях: исследование масс и поведения атмосферных ионов, теория пара- и диамагнитных явлений, разработка методов получения ультразвуковых колебаний с помощью пьезокварца. Был почетным членом АН СССР, членом Королевского об-ва в Лондоне, почетным д-ром многих ун-тов. Парижская АН избрала Л. своим членом только в 1934 из-за враждебного отношения официальной франц. науки к прогрессивной обществ.-политич. деятельности ученого и его передовым философским воззрениям. В 1939 Л. основал близкий марксизму журнал "La Pens?e" в целях пропаганды "идей современного рационализма". В конце 1941 Л. был арестован гестапо, заключен в тюрьму, а затем выслан из Парижа. Вернувшись в Париж после его освобождения от гитлеровцев, Л. в 1944 вступил в ряды компартии. Л. – один из организаторов об-ва "Франция – СССР", в 1946 избран председателем этого общества. Мировоззрение Л. имеет своими истоками рационалистич. и материалистич. традиции франц. филос. мысли. Взгляды Л. последовательно развивались в направлении к диалектич. материализму. Почти все работы Л. по методологич. вопросам науки пронизывает диалектич. идея историзма, последоват. развития человеч. знания. В цикле работ, посвященных теории относительности, Л. доказывает, что "понятия времени и пространства не являются априорными. Каждому этапу наших познаний, каждой стадии в развитии наших теорий о физическом мире соответствует определенное представление о пространстве и времени. Механицизм породил прежнюю концепцию, электромагнетизм требует новой, и у нас нет никаких оснований думать, что эта новая концепция окончательна" (Избр. труды, М., 1960, с. 452). В статьях по квантовой теории и проблеме причинности в микромире Л. протестовал против "интеллектуального разврата" поборников индетерминизма и "свободы воли" электронов, писал: "В действительности речь идет вовсе не о кризисе детерминизма вообще, но лишь о кризисе механицизма, который мы пытались приспособить для объяснения совершенно новой области. Нам приходится констатировать недостаточность для объяснения микромира тех концепций, которые оправдывали себя в макроскопической области, для которой они были созданы, и где применялись в продолжение многих поколений" (там же, с. 655). Он подчеркивал, что те, кто говорят о банкротстве причинности, "...напрасно ссылаются на новейшие достижения современной науки. Их идеи взяты совсем не оттуда; они извлечены из старой философии, враждебной научному познанию... И когда философы-идеалисты ссылаются на физика-идеалиста, они лишь берут у него обратно те представления, которые когда-то ссудили ему сами" (там же, с. 657). Развитие материалистич. воззрений Л. в области естествознания, его прогрессивная обществ. деятельность, близость к социальной и политич. борьбе масс закономерно привели Л. в конце жизни на позиции диалектич. материализма и науч. коммунизма. Соч.: Физика за последние двадцать лет, Л., 1928; Избр. произв., М., 1949. Лит.: Гейвиш Ю. Г., П. Л. – ученый, борец за мир и демократию, М., 1955; Ландсберг Г. С., Поль Ланжевен, "Усп. физ. наук", 1947, т. 31, вып. 3. И. Акчурин. Москва.
Источник: Философская Энциклопедия. В 5-х т.