ЛАЛИТА-ВИСТАРА

(санскр. lalita-vistara, тиб. rgya chor rol pa, Пространное повествование о прелести [жизни и Слова Будды] — ранняя буддийская сутра, сохранившаяся оригинальная версия которой датируется III в. Четыре другие версии переводились на китайский язык (сохранились лишь второй перевод 308 г. и четвёртый, выполненный при династии Тан, повидимому, в 683 г.) и на тибетский. Сутра состоит из 27 глав с прозой и стихотворными частями, в которых излагаются многие сверхъестест- венные легенды о Будде Шакьямуни, начиная с его пребывания на небе Тушита бодхисаттвой, намеревающимся снизойти на землю, дабы быть рождённым последний раз матерью Майей (гл. 1), и завершая его первой передаче Закона пятёрке брахманов в Сарнатхе. Эпизоды сутры полны описаниями знамений, чудесных явлений. В событиях принимают активное участие боги различных небес буддийской вселенной и т.д. Первоначально «Л.-в.» создавалась в хинаянской школе махасангхика. Позднее некоторые её версии (в том числе и сохранившаяся санскритская) были отредактированы и дописаны (по-видимому, целиком две последние главы) махаянистами, всячески выделявшими новые идеи и идеалы буддизма: об Абсолюте (татхата), о любви и сострадании, о бодхисаттве, его сверхъестественных силах и способностях, о многообразных формах поклонения Будде с целью освобождения от страданий и т.д. Большинство житийных эпизодов этой сутры и их сюжетных ходов имеют много общего с палийскими и другими санскритскими источниками, однако некоторые уникальны, например, список 54 будд или рассказ о посещении Бодхисаттвой (одно из имён Будды до Просветления) в детстве школы письма. В странах Махаяны и Ваджраяны (элементы последней учёные тоже нашли в сутре) «Л.-в.» до сих пор остаётся одним из самых популярных произведений буддизма.