Кумыков религиозные и культурные традиции

Кумыки — один из народов Дагестана (277,2 тыс. чел., 1989); являются мусульманами-суннитами (см. Суннизм) шафиитского толка. До ислама, в 4–5 вв., к ним из Грузии и Кавказской Албании проникло христианство, а в 7–8 вв. иудаизм (ставший государственной религией в Хазарии). Ислам начал распространяться с 8 в. и окончательно утвердился к 12 в. Кумыкский аул Эндери стал одним из исламских центров не только Дагестана, но и всего Сев. Кавказа. Несмотря на то что кумыкские земли не вошли в состав имамата Шамиля, их шейхи и мюриды сыграли заметную роль в движении горцев. В 19 в. в г. Темир-ХанШуре (ныне Буйнакск) была открыта типография, где печатались вероучительные книги на кумыкском языке, что способствовало росту исламской образованности. Антирелиг. политика советских властей значительно подорвала позиции ислама среди кумыков. Многие, особенно на равнине и в городах, отошли от исполнения религ. обязанностей; закрылись мечети и медресе. Несмотря на это грамотные муллы и алимы сохранились. С кон. 1980 нач. 1990-х гг. ислам активно возрождается: каждое селение обзаводится своей мечетью, при к-рой обычно открывается школа мектеб, в исламских вузах готовятся молодые служители культа, издается религ. лит-ра. Велико число совершающих намаз, соблюдающих пост и др. обязанности мусульман. Широко отмечаются гл. исламские праздники и мавлид. Домонотеистические верования практически полностью вытеснены исламом. В последние годы активно распространяются ваххабитские идеи, особенно в местах чересполосного проживания с др. горскими народами. В связи с этим в мечетях Буйнакского, Кизилюртовского, Хасавюртовского р-нов случались значительные столкновения между верующими. С 1992 в Махачкале сформировано и действует Кумыкское духовное управление.