Кумарасвами Ананда Кентиш

(1877-1947) - историк-искусствовед и традиционалист. Мать Кумарасвами была англичанкой, отец, цейлонец сер Муту Кумарасвами, умер, когда его сын был еще ребенком. Свое образование он получил в Англии, где, прежде чем занять пост в департаменте горной промышленности Цейлона (сегодня - Шри-Ланка), изучал геологию в Лондонском университете. В 1917 г. эммигрировал в Америку. Там он становится куратором Бостонского музея изящных искусств. И хотя Кумарасвами так никогда и не получил специального образования в области истории искусств, он написал много книг на эту тему, некоторые из которых используются в качестве учебников по искусству Азии. Работы Елены Блаватской оказали на него значительное влияние, и позднее он становится близким другом и коллегой Рене Генона; вместе они трудятся над созданием школы мыслителей традиционализма. Кумарасвами ненавидел современный мир и обвинял христианских миссионеров в том, что они принесли модернизм в Азию.Его политические взгляды тесно связаны с рациональным фашизмом; хотя, в отличие от некоторых из его соратников- традиционалистов, он никогда не делал открытого признания в пользу фашистского мышления. Он работал в тесном сотрудничестве с Мари Меллон (1946), Генрихом Зиммером (1890-1943) и с Фундацией Боллингена, благодаря которой побудил к творчеству таких людей как Мириа Элиаде и Джозеф Кэмпбелл, а позднее - Хьюстон Смит, Джекоб Нидельман и Кен -Уилбер. Среди его книг можно назвать следующие: «Философия искусства христианства и Востока» (Christian and Oriental Philosophy o f Art, 1974), «Будда и евангелие буддизма» (Buddha and the Gospel of Buddhism, 1988), «Что такое цивилизация» (What is Civilization, 1989).