КРУГЛОВ Алексей Николаевич

(р. 23.11.1973) — историк заруб, филос; д. филос. н., проф. Окончил филос ф-т МГУ (1996), ист. ф-т Тверского гос. ун-та (1997), асп. ИФ РАН (1999). С 1999 по наст. вр. преподает на кафедре истории заруб, филос. филос. ф-та РГГУ. Канд. дисс. — «Природа трансцендентального метода» (1999), докт. дисс. — «И. Н. Тетенс и дискуссия о метафизике в немецкой философии второй половины XVIII века» (2005). Обл. науч. интересов: филос. И. Канта и нем. Просвещения, трансцендентальная филос, нем. метафизика, рус. филос. конца XVIII — нач. XIX вв. В методол. отношении близок таким направлениям, как история понятий и история источников. Осн. историко-филос. иссл. посвящены нем. филос. от Хр. Вольфа до Канта и таким ее проблемам, как становление трансцендентальной филос. Канта и формирование метафизики И. Н. Тетенса в ее взаимовлиянии с кантовской филос, а также распространению кантовской филос. в России. В них отстаивается тезис о том, что эпохальные филос. изменения, выразившиеся в реформе и замене традиционной метафизики вольфианского толка кантовской трансцендентальной филос, явились развитием дискуссии о метафизике 60х гг. XVIII в. в Германии. Возникновение критической филос. Канта представляет собой не только разрыв с предшествующей догматической традицией в филос, олицетворяемой Вольфом, но и преемственное творч. развитие новых идей Хр. А. Крузия, М. Мендельсона, И. Г. Ламберта и особенно И. Н. Тетенса, творч. к-рого носит не столько психол., сколько метафизич. характер. Несмотря на сдержанное отношение Тетенса к кантовской трансцендентальной филос, метафизика Тетенса в целом ряде существенных положений предвосхитила критич. филос. Канта и повлияла на ее становление. В ходе воссоздания филос. биографии Тетенса К. были обнаружены и введены в науч. оборот неизвестные ранее сочинения философа, рукописные и архивные материалы. Иссл. по истории понятий направлены, гл. обр., на изучение понятий трансцендентального и априори (от истоков до наших дней, но в особенности у Канта), а также каузальности (Новое время). Кроме того, К. осуществлены переводы и комментарии ряда класс. филос. текстов (И. Н. Тетенс, Л. Окен, В. Дильтей и др.), работ совр. нем. философов (К. Хюбнер, Н. Хинске и др.), а также соч. нем. социологов (Н. Элиас, Н. Луман).
Соч.: О происхождении априорных представлений у И. Канта // ВФ. 1998. № 10; Понятие трансцендентального у И. Канта: предыстория вопроса и проблемы интерпретации // ВФ. 1999. № 11: Трансцендентализм в философии. М., 2000; Трансценденталистская интерпретация музыки // Альтернативные миры: знания. СПб., 2000; Понятие трансцендентального у И. Канта в критический период // ВФ. 2000. № 5; статьи: Трансцендентальное, Трансцендентальная философия, Трансцендентальный метод и др. // НФЭ: В 4 т. М., 2001; И. Н. Тетенс и исторический контекст его сочинения «О всеобщей спекулятивной философии» // ВФ. 2002. № 12; О философской позиции И. Н. Тетенса в его сочинении «О всеобщей спекулятивной философии» // ВФ. 2003. № 7; И. Г. Фихте и Берлинская Академия наук // ВФ. 2004. № 8; Был ли у И. Канта трансцендентальный субъект? // Историко-философский ежегодник 2004. М., 2005; Учение И. Канта о трансцендентальной видимости и его источники // Историкофилософский альманах. Вып. 1. М., 2005; Возможна ли история a priori? // Наука глазами гуманитария. М., 2005; Русские свидетельства об Иммануиле Канте // Историко-философский ежегодник 2006. М., 2006; Немецкая классическая философия // История мировой философии:. М., 2007.