КРИЗИС В КУЛЬТУРЕ

(греч. krisis — решение, решительный исход) — в общеупотребительном значении — промежуточное состояние, перелом, что обозначает периодически повторяющиеся переходные явления в движении от одной к качественно иной стадии развития общества и цивилизации на разных этапах истории человечества. С помощью понятия К. раскрывается сущность глубоких противоречий, возникающих время от времени в политике, идеологии, экономике, культуре и других сферах общественной жизни. Понятие К. чаще всего используется при исследовании истории цивилизации на основе концепций всемирно-исторического прогресса или замкнутого развития отдельных культур в русле теории локальных цивилизаций. В первом случае К. оценивается как некая переходная ступень между отдельными законченными этапами исторического и общественного развития. В этом смысле К. означает исчерпанность устоявшихся форм жизни и одновременное зарождение нетрадиционного комплекса культурных явлений в связи с вызреванием новых духовных факторов и форм организации экономической и общественной жизни. Характерным примером такой кризисной эпохи считается европейское Возрождение. Периодами К. общепринято называть моменты перехода от одного века к другому, имея в виду, напр., что конец ХVIII в. ознаменовался Французской буржуазной революцией, а нач. ХХ в. — Первой мировой войной и революцией в России и Германии. Еще одним примером стало последнее десятилетие ХХ столетия, которое характеризовалось распадом СССР и так называемого социалистического лагеря. В то же время есть устойчивая и поддержанная учениями Н.Я. Данилевского (1822—1885) и О. Шпенглера (1880—1936) традиция оценивать судьбы той или иной цивилизации по аналогии с развитием живого организма. С точки зрения этой органической теории К. рассматривается как неизбежная и необратимая заключительная фаза культуры, означающая полную утрату ею перспектив развития, нарастание инерционных, застойных и деструктивных процессов, что ведет к окончательной гибели изжившей себя формы цивилизации. От той или иной трактовки понятия К. зависит оценка существующей социокультурной ситуации и определение дальнейших путей развития оказавшейся в переходном состоянии цивилизации.