одно из проявлений идейно-политического кризиса капитализма. К. б. к. был предопределен всем ходом развития капитализма. Несмотря на невиданный прогресс техники и др. достижения, писал В. И. Ленин, «цивилизованный», «культурный», капиталистический мир идет к неслыханному краху, который способен порвать и неминуемо порвет все основы культурной жизни» (Полн. собр. соч., т. 36, с. 436).
Особенно рельефно этот кризис выразился в идеологическом и пропагандистском мифотворчестве, в отречении от идей гуманизма и прогресса, в иррационализме и воинствующем индивидуализме, в обеднении культуры и размывании веками создававшихся духовных ценностей. «Антигуманная идеология современного капитализма наносит все больший ущерб духовному миру людей. Культ индивидуализма, насилия и вседозволенности, злобный антикоммунизм, эксплуатация культуры в качестве источника наживы ведут к насаждению бездуховности, к моральной деградации»,— говорится в Программе КПСС (Материалы XXVII съезда КПСС, с. 131). Антинародный характер буржуазной культуры с наибольшей силой проявился в концепциях «элитарной культуры», якобы доступной лишь «избранной», «лучшей» части общества, и «массовой культуры», являющейся средством манипулирования общественным сознанием.
Своеобразным стихийным протестом против ценностей буржуазного общества и «массовой культуры» на Западе явилась т. н. «контркультура», представленная идеологией «мятежных» молодежных групп хиппи, панков и пр. Однако, будучи связанной с проповедью «новой чувственности», религиозным мистицизмом, наркоманией и др. негативными явлениями, «контркультура» не представляет собой реальной альтернативы буржуазной культуре (см. Молодежный изоляционизм).
К. б. к. вместе с тем было бы неправильно абсолютизировать. В лоне буржуазного общества плодотворно работает немало деятелей культуры и искусства, создающих первоклассные произведения, приумножающих духовное богатство человечества.