КОЗЛОВА Наталия Никитична

(14.1.1946-7.1.2002) - спец. по соц. филос. и методол. соц. знания; д. филос. н., проф. Р. в Москве. Окончила филол. ф-т МГУ (1968) и асп. того же ф-та (1975). Канд. дисс. — «Критика концепции массовой культуры М. Маклюэна» (1977). Докт. дисс. — «Повседневность и социальное изменение» (1992). С 1976 по 1997 работала в ИФ РАН (мл. н. с, ст. н. с, вед. н. с). С 1997 до конца жизни — проф. филос. ф-та РГГУ. Занималась проблемами обществ, воспроизводства, обществ, сознания и ментальности, методол. соц. знания, науч. и вненаучных форм знания. В поел, годы жизни сосредоточилась на разработке проблем повседневности. Работы поел, лет носят междисциплинарный характер (на границе соц. филос, социол., истории, филологии). Осуществлялось чтение и интерпретация текстовых «человеческих документов» сов. эпохи (гл. обр. по архивным материалам). Особенность предлагаемого анализа — иссл. соц. отношений посредством анализа структур повседневности. Центр, внимание в анализе уделяется функционированию символических систем, в т. ч. систем идеол. языка, через к-рые воссоздается соц. реальность. Идеол. язык рассматривается как средство переописывания мира. Он предлагает и внушает системы классификации, к-рыми пользуются как привилегированные, так и непривилегированные носители языка. Приобретенные способы классификации мира кажутся «естественными», в этом и состоит сила классификаций. Они реорганизуют мир в терминах действия, а действия реорганизуют в терминах мира. Эти иссл. выступают как элемент производства теор. картины обществ, структур и соц. связей сов. типа. Данный тип анализа позволяет выйти за рамки псевдополемических концептов, вроде «тоталитаризма».
Соч.: Социализм и сознание масс: социально-философские проблемы. М., 1989; Упрощение — знак эпохи? // Социс. 1990. № 7; Социология повседневности: переоценка ценностей // ОНС. 1992. № 2; Волны Российского Просвещения, или Зачем люди играют в слова // ОНС. 1993. № 6; Социалистический реализм: производители и потребители // ОНС. 1995. № 4; Кризис классических методологий и современная познавательная ситуация. (В соавт.) // Социс. 1995. № 11; Горизонты повседневности советской эпохи: Голоса из хора. М., 1996; «Я так хочу назвать кино». «Наивное письмо»: Опыт лингво-социологического чтения. (В соавт.). М., 1996; Витальность как социально-философская проблема // ОНС. 1998. № 2; Социальная философия // Философия. Учебник. М., 2001; Повседневность // НФЭ: В 4 т. Т. 3. М., 2001; статьи: Исторический материализм, Мак-Люэн М., Обыденное сознание, или повседневное, практическое сознание // Философия. Энциклопедический словарь. М., 2006.