Родилась 22 июля 1971 г. Окончила факультет музейного дела Российского государственного гуманитарного университете (1993), аспирантуру там же (1996). С 1996 преподает в РГГУ, с 2014 г. зав. кафедрой современных проблем философии философского факультета РГГУ. В 1996 г. в РГГУ защитила кандидатскую диссертацию «Соотношение философии и теологии в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера». В 2010 г. защитила докторскую диссертацию «Хайдеггер и философская теология ХХ века». Член редколлегий «Ежегодника по феноменологической философии и герменевтике», «Вестника РГГУ». Сфера научных интересов: анализ теологической проблематики в философии М. Хайдеггера, исследование рецепции хайдеггеровской философии в христианской теологии ХХ века, феноменологическая интерпретация религиозного опыта, современная западная философии религии. Исследует вопрос о соотношении философии и теологии. На примере диалога философии Хайдеггера и христианской теологии ХХ века изучает соотношение понятий бытия, священного, божественного и Бога, обозначает возможности и границы применения философских понятий и методов в теологии. Исследует проблему самоопределения феноменологии религии: можно ли считать ли феноменологию религии философией, нейтральной наукой о религии или религиозной феноменологией? Этот вопрос связан с определением специфики религиозных феноменов и особого рода очевидности, характеризующей их способ данности. Показывается, что религиозные феномены не относятся к разновидности психических или социальных феноменов, но скорее являются некими сверх-феноменами, проясняющими себя и все иное, оставаясь при этом невыразимыми и несхватываемыми. В религиозном переживании поток сознания предстает как уже религиозный, определенным образом изначально мотивированный. Поэтому, в феноменологии религиозного переживания конституирование объекта переживания парадоксальным образом соединяется с пред-даностью бо жественного, мотивирующей переживание.
Основные публикации Бытие. Священное. Бог: Хайдеггер и философская теология ХХ века. М., 2010; Истина бытия и исторический опыт божественного в философии позднего Хайдеггера // Эпистемология и философия науки. 2010. № 1; Из разговора о бытии. Между метафизиком и вопрошающим (Мартин Хайдеггер и Карл Ранер) // Вестник Томского государственного университета. 2010. № 331; Религиозные феномены в перспективе вопроса о бытии: хайдеггеровская интерпретация поэзии Гельдерлина как феноменология священного // Логос. 2010. № 5; Возможности и границы применения онтологических категорий в интерпретации святоотеческого учения о личности // Вера и знание: Взгляд с Востока. М., 2014.