Категориальная картина мира

философски отрефлектированный целостный образ мира в культуре определенного типа. Картина мира может иметь разные формы: мифологическая, художественная, религиозная, научная. Задача философии – выделить и отчетливо выразить категориальную структуру (категориальный каркас) такой картины. Онтология выявляет категориальный каркас представлений о природе любого сущего. Так во времена Ньютона эта картина уподоблялась мировым часам, в Х1Х веке – паровой машине, перерабатывающей вещество и энергию, в нашу эпоху происходит становление картины мира как некоего самоорганизующегося устройства. Соответственно меняется состав и соотношение друг с другом категорий, образующих категориальный каркас данной картины. В идеале к.к.м. должна представлять собой системоорганизующую структуру человеческого знания и языка вместе с совокупностью базовых представлений, специфичных для определенной области знания. Например, имея отчетливое представление о системе как атрибуте бытия (категориальный уровень) и специфицируя эту категорию базовыми признаками физического, биологического, социального и т.д., получаем упорядоченную систему знаний в целом. Но для этого - со стороны философии – еще предстоит представить к.к.м. как упорядоченную систему категорий. - Сагатовский В.Н. Философия как теория всеобщего и ее роль в медицинском познании. Томск. 1968. С. 387-394; его же. Основы систематизации всеобщих категорий. Томск. 1973. С. 410-416; его же . Философия развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения) в3-х частях. Ч.2: Онтология. СПб.1999. С. 4-9; его же. Философия антропокосмизма в кратком изложении. СПб. 2004. С. 103-106.