КАЛЬТЕНМАРК Максим

Франц. синолог, исследователь даосизма. Продолжатель науч. направления, начало к-рому положил Л. Масперо: изучение формирования и специфики даос, мировоззрения. Обосновал закономерность перемещения фокуса интересов синологов с философии даосизма на религию, сохраняющую свое значение в духовной жизни кит. нации. Гл. внимание сосредоточил на изучении путей распространения и передачи даос, учения, связанных с деятельностью даос, патриархов и формированием даос, пантеона. Др. направление исследований К.- магич. и ритуальная стороны даос, практики, литургика, алхимия и "учение о бессмертии" (см. С янь сюэ), даос, утопия. К. принадлежит также краткий популярный обзор истории кит. философии от древнейших времен до эпохи Цин (1644- 1911). *Lie-slen tchouan. Biographies legendaires des Immortels taolstes de Iantiquite. Pekin, 1953; Lingpao: note sur un terme de Taoisme religieux // Melanges publics par Ilnstitut des Hautes Etudes Chlnoises. Vol. 2. P., 1960; Lao-tseu et le Taoisme. P., 1965; La philosophic chinoise. P., 1972; The Ideology of Tai-ping chlng. // Facets of Taoism. New Haven, 1979; **Seidel A. La divinisation de Lao-tseu dans le Taoisme des Han. P., 1969; Robtnetl, Meditation taoisie. P., 1979. П.М. Кожин