ИНОУЭ ТЭЦУДЗИРО

1855, префектура Фукуока, - 1940. Япои. историк, философ, популяризатор конфуцианства. Основоположник т.н. академич. японизма. Учился в Токийском ун-те (философия и социально-экономич. науки), совершенствовал знания в Гейдельберге, Лейпциге, Берлине, Париже. Проф. философии Токийского имп. ун-та, проф. Высшей дворянской школы, чл. Япон. АН, основатель Восточноазиат. ассоциации; преподавал историю вост. философии в Школе вост. языков в Берлине. Составитель (и автор вступ. ст.) "Философии япон. школы классич. конфуцианства", "Философии япон. школы [Ван] Янмина (оемэйгакуха)", "Философии япон. чжусианской школы", гл. ред. "Филос. журнала" ("Тэцугаку дзаси"), гл. ред. "Япон. филос. энциклопедии" (т. 1 - 3). Учение Конфуция считал аналогом этич. доктрины И. Канта. Доказывал тождественность идей дао у Конфуция и Лао-цзы как выражения "универсальной потенции божеств. Неба"; "веление Неба" (тянь мин, см. Мин [1]) у Конфуция идентично "понятию божественного" у Канта. Полагал, что конфуцианство не противоречит современности так же, как и кантианство. Выступал с апологетикой япон. нац. идеи и божественности имп. власти, восстановления монархии в России. *Канто но мудзе мэйхо ни тайсуру тое сисо (Категория, императив Канта и вост. мысль) // Тэцугаку здаси. 1934. №9; Нихон сэйсин но хонсицу (Основы япон. духа). Токио, 1935; **Радуль-Затуловский Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М., 1948. С. 427 - 31 и др.