ИНФОРМАЦИОННО-КОМПЬЮТЕРНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

понятие, отмечающее характерные для 2-й пол. ХХ— рубежа ХХ—ХХI вв. качественные изменения в состоянии и перспективах развития современного западного общества и культуры. В И.-к. ц. базовыми ценностями становятся информация, знания, свобода, творчество. Понятие И.-к. ц. как основное для характеристики информационного общества было разработано американским социологом Э. Тоффлером, автором кн. «Столкновение с будущим» (1970) и «Третья волна» (1980). Историю мировой цивилизации он предложил рассматривать, приняв в качестве исходной сельскохозяйственную стадию, которая характеризовалась простым разделением труда, наличием классов и использованием орудий. Следующий этап — индустриальный, в основе развития которого были машины и промышленное производство, что позволило изменить не только технологию, но природу, культуру и самого человека. В ХХ в. люди переживают «третью волну» эволюции — становление нового постиндустриального, информационного типа цивилизации, развитие которой потребует нового уровня понимания окружающего мира: «сегодня мы стоим на пороге новой эры синтеза. Во всех отраслях знаний — от точных наук до социологии, психологии и экономики, особенно экономики — мы, вероятно, увидим возврат к крупномасштабному мышлению, к обобщающей теории, к составлению частей в единое целое» (Э. Тоффлер). Формирование информационного общества и И.-к. ц. являются решающими и базовыми для наступления Третьей волны в истории человечества. Перспективы развития И.-к. ц. в области технологий связаны с использованием новых разнообразных видов энергии, полученной из неископаемых источников. И.-к. ц. означает окончательный переход от индустриальных, электромеханических к наукоемким, компьютерным и информационным технологиям не только в производстве и экономике, но и во всех сферах общественной жизни. В сфере производства и технологии ныне используются не столько достижения классических научных отраслей, сколько новейшие научные открытия смежных научных дисциплин (ядерная физика, молекулярная биология и генная инжерения, биохимия, космонавтика, кибернетика и теория информации и т.п.). Для И.-к. ц. характерен перенос центра тяжести с непосредственного преобразования вещества окружающей природы к научно-технологической деятельности, к всеобщей компьютеризации и информатизации общества, что проявляется в небывалом развитии телекоммуникаций и электронных сетей, безбумажных технологий управления, средств хранения, переработки и передачи информации. Компьютер становится важнейшим средством интеграции и обобщения информации, которая оказывается важнейшим ресурсом развития общества. Значение информации проявляет себя в развитии средств массовой коммуникации, что создает новые возможности для свободы печати, гласности, творчества. Существенным признаком И.-к. ц. является ускорение технологических, социальных и культурных изменений и их всеобъемлющее влияние на жизнь отдельного человека и его внутренний мир. На этом фоне происходит сокращение числа занятых в промышленном производстве и рост количества людей интеллектуального, творческого труда при возрастающем многообразии различных видов деятельности, увеличении массы свободного времени и культурных потребностей людей. На фоне всепроницающей компьютеризации центром общественной жизни человека может стать электронное жилище. Важнейшим приоритетным социокультурным фактором развития И.-к. ц. становится обретение человеком новых качеств свободы в его творческой интеллектуальной деятельности, а также все более широкое удовлетворение его индивидуальных запросов в сфере потребления. Эпоха стандартизации и унификации сознания людей должна уйти в прошлое благодаря разнообразию и расширению возможностей одномоментно получать больше знаний и сведений: «нас настигает все новая информация, и мы вынуждены постоянно пересматривать картотеку образов», «идеи, верования и отношения, как ракеты, врываются в наше сознание и внезапно исчезают в никуда. Повседневно опровергаются и ниспровергаются научные и психологические теории. Идеологии трещат по швам. Знаменитости порхают, делают пируэты, атакуя наше сознание противоречивыми политическими и моральными лозунгами» (Э. Тоффлер). Таким образом, происходит демассификация информации и культурного материала, создавая предпосылки для обновления и обогащения нашей картины мира. Это будет сопровождаться устойчивым развитием науки, образования, институтов управления и социального обеспечения, участвующих в формировании нового человека информационно-компьютерной культуры. И.-к.ц. способствует превращению общества в самоорганизующуюся систему правового демократического государства. Для И.-к. ц. характерна децентрализация социальных связей, падение статуса традиционной бюрократии, появление временных горизонтальных структур и групп, объединенных не только экономическими, политическими, но также разнообразными культурными и гуманитарными интересами. Одной из главнейших задач И.-к. ц. на современном этапе является согласование и гармонизация всей деятельности человека с закономерностями мировой цивилизации и целенаправленное согласование глобальных процессов с коренными задачами дальнейшего всестороннего развития личности. В то же время одной из важнейших социальных и гуманистических проблем становления И.-к. ц. является возникновение новых форм тоталитарного контроля над человеком при помощи подчиненных бюрократии информационных систем, а также вполне реальная возможность ограничения свободного доступа граждан к информации.