И ХЭ

Врачеватель из царства Цинь. 8 в. до н.э. В "Цзо чжуани" (4 в. до н.э.) ему приписывается положение о "шести [состояниях] пневмы (ци [1])", или "шести пневмах": инь ян, ветер, дождь, мрак, свет, к-рые, "разделяясь, образуют четыре времени года, располагаясь в порядке, образуют пять последовательностей". Нарушение баланса "шести пневм" ведет к различным заболеваниям. Этот тезис лег в основу теории традиц. кит. медицины. Натурфилос. представления, отраженные в высказываниях И X., были развиты мыслителями различных древнекит. филос. школ, прежде всего, видимо, иньян цзя, и воплотились в средневек. учении о "пяти трасформациях - шести пневмах" (у юнь - лю ци), устанавливавшем циклич. временные связи состояний природной и органич. среды по системе нумерологич. (см. Сян шу чжи сюэ) соответствий.