по верованиям иудеев и христиан, нарушение первыми людьми (Адамом и Евой) заповеди бога об абсолют. повиновении, повлекшее за собой суровое наказание не только их самих, но и всего их потомства. Это наказание выразилось в том, что за свое ослушание Адам и Ева изгнаны богом из рая, обречены: Адам - на труд «в поте лица», а Ева - на рождение детей «в болезнях»; была проклята земля и все живущие на ней; болезнь и смерть стали всеобщим уделом. Ответственность за Г. прародителей перешла на все будущие поколения людей, к-рые освобождаются от первород. греха лишь в таинстве крещения. Релит. цель учения о Г. - снять ответственность за существующее в мире зло с создавшего мир бога, возложив ее на человека. А утверждением, будто последствия Г. могут быть преодолены только при посредстве церкви, духовенство стремится всецело подчинить верующих своему влиянию. Глубоко реакционен соц. смысл этого учения — перенесение вины за все обществ, несчастья, переживаемые трудящимися в условиях эксплуатат. строя, на несовершенство че-ловеч. природы, ее испорченность первород. грехом.