Гластонбери

(Glastonbury).
В Сред ние века английский г. Гластонбери в графстве Сомерсет был важным центром паломничества. Предание сообщает, что в XII в. монахи, жившие в аббатстве Гластонбери, обнаружили останки легендарного короля Артура. Дополняя артуровский цикл новыми мотивами, монахи Гластонбери стали говорить, что аббатство основано Иосифом Аримафейским. В эпоху Реформации аббатство Гластонбери было разрушено. В XVIII и XIX вв. живописные руины Гластонбери привлекали путешественников, их посещал поэт и визионер У. Блейк. В XX в. Католическая и Англиканская церкви организовали регулярные паломничества в Гластонбери. После 1906 г. аббатство восстановлено как исторический памятник Церкви Англии. Архитектор Ф. Б. Бонд, руководивший восстановительными работами, утверждал, что общается с душами средневековых монахов. Столь явная приверженность оккультизму вызвала недовольство епископа Уэльского, и архитектора отстранили от работ.
В 192030 гг. в Гластонбери стали устраивать художественный фестиваль, чтобы возродить традиционный английский фольклор и пробудить интерес к легендам артуровского цикла. Это движение нашло отклик у известного писателя К.С. Льюиса (действие его романа "Мерзейшая мощь" происходит в месте, подобном Гластонбери). В этот период Гластонбери посещали две широко известные в магических и оккультных кругах писательницы, Д. Форчун, автор книги "Авалон сердца" (1939), и К. Е. Мельтвуд, края в своем сочинении "Путеводитель по Храму Звезд в Гластонбери" (1938) описывает остатки древних земляных укреплений (она назвала эти руины "Сомерсетским Зодиаком"), крые она якобы обнаружила, путешествуя по холмистой местности, окружавшей Гластонбери. В 1940 г. У.Т. Поул устроил в Гластонбери религиозный семинар под названием "Челис Уэлл Хаус" и объявил, что получает "духовные послания", касающиеся Гластонбери. В своей книге "Человек вдалеке" он описывает видение Христа, Который возвращается в Гластонбери. Впоследствии появилось еще несколько книг, в крых также приводились "духовные послания", связанные с Гластонбери. В 1965 г. британские иераэлиты открыли в Гластонбери свою национальную конференцию.
В 1960е гг. аббатство Гластонбери стало излюбленным местом для массовых сборищ представителей контркультуры. В этой среде вновь стали популярны древние легенды и сочинения современных оккультистов. Тогда же в Гластонбери обосновалась община Файндхорн(Findhom), края использовала престиж, крым пользовалось аббатство Гластонбери в оккультных кругах, чтобы распространить свое учение. К-ром е уже перечисленных групп, в Гластонбери регулярно собираются другие "друиды", "ессеи" и более мелкиегруппы, возникшие после того, как пошло на убыль движение битников.
I.Hexham(пер. В. Р.)
Библиография: O.L. Reiser,This Holiest Erthe. См. также: Британский исраэлитизм.