(Herder, 1744—1803) - нем. философ-просветитель, в сочинениях к-рого противоречиво сочетались взгляды протестантского пастора, доказывавшего пользу религии, и мыслителя, подчас вплотную подходившего к материализму. Поселившись в 1776 в Веймаре в качестве главы протестантской церкви, Г. сблизился с И.В. Гете, А. Эйнзиделем и др. вольнодумцами. В своем осн. филос. труде «Идеи о философии истории человечества» (1784—1791; есть русск. пер.) Г. стоит на пантеистич. т. зр. Отождествляя бога и природу, он подчеркивал естеств. и закономерный характер развития действительности. Наряду с этим у Г. встречаются и утверждения, что человек создан богом. Относительно религии Г. считал, что она возникла естественно, как следствие беспомощности человека перед силами природы, но сыграла якобы положит, роль. Г. понимал ограниченность любой формы религ. верования.
В христианстве он различал церк. и первонач. учения. Христос, по его мнению, был реальной истор. личностью, выходцем из народа, стремившимся помочь бедпым и страдающим. Г. полагал, что христ. церковь выступила с претензиями на руководство светской жизнью вопреки учению Христа, в результате чего распространение христианства совершалось при помощи огня и меча, сопровождалось превращением покоренных народов в крепостных; христианство постепенно теряло свою нравств. чистоту. «Избр. соч.» Г. изданы на русск. яз. (М. - Л., 1959).