ГЕРАКЛА ВЫБОР

(Геракл на распутье) - миф, рассказанный софистом Продиком, известный благодаря Ксснофонту (Mem. Il.i. 21-34) и повествующий о выборе между добродетелью и пороком, к-рый обдумывает юный Геракл, уединившийся в пустынном месте. Ему представляются две женщины, одна — миловидная, стыдливая, скромная и целомудренная - Добродетель (иначе — Доблесть), другая - полная, накрашенная, разодетая и манерная — Порочность (иначе Удовольствие). Добродетель, призывая Геракла к благородным и высоким подвигам, разъясняет, что милость богов достигается их почитанием, любовь друзей — благодеяниями им, почет сограждан - полезными для города делами, восторг Эллады - добром, оказанным Элладе, успех в земледелии или скотоводстве — старательным уходом за землей и заботой о скоте, воинская слава — усиленной военной подготовкой и умением правильно применить полученные у знатоков искусства, сила — аскетикой и атлетикой. Удовольствия Добродетели приятны трудностью их достижения, они не укорачивают жизнь и пользуются расположением богов; именно они ведут к блаженству. Другая, обращаясь к Гераклу, манит его легкостью, жизненными радостями, отсутствием забот (ратных и деловых) и страданий, доступностью всех мыслимых удовольствий и возможностью пользоваться любыми плодами чужих трудов. При этом она навязчива и, как сказано в мифе, приближаясь к Гераклу, обогнала женшину-Добродстель и первая обратилась к нему. Судя по тому, какие подвиги впоследствии совершил Геракл, ясно, чему он отдал предпочтение в своем выборе. Миф о Гв. свидетельствует о развивающемся в раннегреч. мысли дискурсе относительно различия в удовольствиях (начало к-рому, возможно, положил Солон наставлением: «Избегай удовольствий, несущих скорбь»), необходимости умеренности в удовольствиях и взвешивания их долгосрочных последствий. Выбор, к-рый делает в юности (накануне свершений) великая личность, — тема, распространенная в истории культуры. Ср. дьявольские искушения Иисуса (Мф. 4:1 — 11) или более поздние сюжеты рыцаря (витязя) на распутье. Рассказ о Г.в. послужил отправной точкой для одного из эссе Шефтсбери — «Замечание об историческом сюжете, или Табулатура выбора Геркулеса», повидимому навеянного картиной П.Маттеи, демонстрирующейся ныне в Музее Эшлеума (Ashleum Museum) в Оксфорде. Лит.: Шефтсбери. Эстетические опыты. М.: Искусство, 1975. С. 457-483; Gosling J.C.B., Taylor C.C.W. The Greeks on Pleasure. Oxford: Clarendon Press, 1982; Harms W. Homo viator in bivio. Studien zur Bildlichkeit des Wfeges. Milnchen: Fink, 1970. S. 40-41.