Геноцид
Геноцид
Уничтожение народа. Не только массовое преступление, но и преступление против человечества, единого в своей множественности.
Источник: Философский словарь.
Геноцид
истребление отдельных групп населения или всего населения данной страны в целом по расовым, религиозным, этническим или к.-либо иным признакам.
Источник: Краткий энциклопедический словарь философских терминов
ГЕНОЦИД
(от греч. gaenos «род, племя» + caedere «убивать») — политика и реализующие ее действия, имеющие целью уничтожить полностью или частично какую- либо этническую или религиозную группу людей.
Геноцид
от ген и лат. caedo — убиваю; букв. уничтожение рода, племени) — истребление или создание нетерпимых условий для жизни отдельных групп населения по расовым, национальным, религиозным или иным мотивам. Одно из тягчайших преступлений против человечества.
Геноцид
действия, направленные на полное или частичное уничтожение этнической, расовой или религиозной общности людей путем убийства, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного воспрепятствования деторождению, насильственного переселения либо иного создания жизненных условий, ведущих к физическому уничтожению перечисленных общностей.
Источник: Философия права, словарь-минимум
ГЕНОЦИД
методическое уничтожение человеческой группы — национальной, этнической, расовой или религиозной. Фашистский геноцид, коснувшийся 6 млн. евреев во время второй мировой войны во имя высшей «нордической» расы, или турецкий геноцид, затронувший армян в 1895-1896 и в 1915-1916 гг., или уничтожение американских индейцев англосаксонскими колонистами, или легендарных альбигойцев, не находит себе ни биологического, ни психологического, ни исторического, ни морального или религиозного оправдания. См. Расизм.
Источник: Философский словарь
ГЕНОЦИД
преднамеренное и систематическое разрушение (уничтожение) целой нации либо этнической, "расовой" или культурной группы. Хотя ранние периоды в истории засвидетельствовали насилие против отдельных групп (религиозных еретиков, туземных народов, "ведьм"), часто проводившееся от имени либо церкви, либо государства, есть веские основания утверждать, что только в условиях, связанных с новым временем, геноцид становится реальностью. Он связан с возникновением национальных государств и усилением контроля бюрократии, над населением по мере развития научной и технологической мощи, а также ивструментальной рациональности, доминирующей над образами мысли и действия, тогда способность "новых времен" к систематическому истреблению населения становится очевидной. Примеры геноцида продолжает давать и 20-е столетие: гитлеровский холокост, сталинские репрессии, полпотовская Камбоджа, межплеменная резня в Руанде и др. Тем самым подкрепляется утверждение о том, что геноцид – одна из недопустимых черт современности.
Источник: Евразийская мудрость от а до Я
ГЕНОЦИД
действия, совершаемые с намерением уничтожить полностью или частично какую- либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу населения. Квалифицируется международным правом как тягчайшее преступление против мира и человечества. В 1948 Генеральной Ассамблеей ООН была одобрена Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, участниками к-рой в настоящее время являются ок. 100 государств, в т.ч. СССР.
Как свидетельствует история, Г. всегда выступал компонентом имперской политики, агрессивных войн и колониального порабощения народов. Его идеологическую основу составляют расистские теории о существовании «неполноценных» рас, превосходстве одних наций над другими, религиозный фанатизм, махровый антикоммунизм. Одним из крупнейших я жесточайших актов Г. было истребление ок. 2 млн армян в Турции в 1915—16. В гитлеровской Германии Г. был возведен в ранг государственной политики, в результате чего только в Восточной Европе было уничтожено 12 млн. лиц славянского и еврейского происхождения.
В послевоенный период преступления Г. совершались и совершаются расистами ЮАР против коренного африканского населения страны, Израилем — по отношению к арабскому народу Палестины. Политика Г. против собственного народа практиковалась кровавой кликой Пол Пота - Иенг Сари в Кампучии. К актам Г. прибегали США, вооруженные силы к-рых повинны в массовом истреблении населения Вьетнама в годы агрессивной войны США в Индокитае. С 1949 сенат США 6 раз высказывался против конвенции 1948 по Г. и ратифицировал ее лишь в 1986 под давлением мирового общественного мнения.
Вместе с тем определенными кругами на Западе предпринимаются попытки неправомерно широкой трактовки понятия «Г.» в целях создания «законных» оснований для вмешательства во внутренние дела суверенных государств под предлогом «предупреждения преступления геноцида». СССР, верный ленинской национальной политике и миролюбивой внешней политике, последовательно выступает за исключение Г. и всех его проявлений из международных отношений. Согласно Конституции СССР, ограничение прав или, наоборот, установление каких-либо преимуществ граждан в зависимости от их расовой или национальной принадлежности, равно как и пропаганда расовой и национальной исключительности, караются законом (см. также Расовая дискриминация).
Как свидетельствует история, Г. всегда выступал компонентом имперской политики, агрессивных войн и колониального порабощения народов. Его идеологическую основу составляют расистские теории о существовании «неполноценных» рас, превосходстве одних наций над другими, религиозный фанатизм, махровый антикоммунизм. Одним из крупнейших я жесточайших актов Г. было истребление ок. 2 млн армян в Турции в 1915—16. В гитлеровской Германии Г. был возведен в ранг государственной политики, в результате чего только в Восточной Европе было уничтожено 12 млн. лиц славянского и еврейского происхождения.
В послевоенный период преступления Г. совершались и совершаются расистами ЮАР против коренного африканского населения страны, Израилем — по отношению к арабскому народу Палестины. Политика Г. против собственного народа практиковалась кровавой кликой Пол Пота - Иенг Сари в Кампучии. К актам Г. прибегали США, вооруженные силы к-рых повинны в массовом истреблении населения Вьетнама в годы агрессивной войны США в Индокитае. С 1949 сенат США 6 раз высказывался против конвенции 1948 по Г. и ратифицировал ее лишь в 1986 под давлением мирового общественного мнения.
Вместе с тем определенными кругами на Западе предпринимаются попытки неправомерно широкой трактовки понятия «Г.» в целях создания «законных» оснований для вмешательства во внутренние дела суверенных государств под предлогом «предупреждения преступления геноцида». СССР, верный ленинской национальной политике и миролюбивой внешней политике, последовательно выступает за исключение Г. и всех его проявлений из международных отношений. Согласно Конституции СССР, ограничение прав или, наоборот, установление каких-либо преимуществ граждан в зависимости от их расовой или национальной принадлежности, равно как и пропаганда расовой и национальной исключительности, караются законом (см. также Расовая дискриминация).
