ГАПОНОВЩИНА
Гапоновщина
деятельность царской жандармерии по созданию монархических орг-ций, насаждавшихся в рабочем движении с целью лишить его рев. содержания, увести в сторону от полит. борьбы. Создание таких орг-ций, получивших общее название «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Петербурга», было предпринято в 1903 г. священником Г. А. Гапоном. При поддержке и на средства департамента полиции и петербургской охранки ему удалось создать в столице 11 отделений с 9 тыс. членов. Гапоновские орг-ции распространяли религиозно-черносотенную литературу, создавали духовные хоры, проводили беседы и лекции на темы, одобренные властями. В связи с нарастанием революционного подъема в стране, вопреки желанию Гапона и его покровителей, на собраниях орг-ций все чаще ставились политические вопросы. В начале января 1905 г. в Петербурге вспыхнула всеобщая забастовка. По заданию охранки Гапон спровоцировал 9 января мирное шествие с петицией к царю, к-рое закончилось расстрелом рабочих. Кровавый урок, преподнесенный трудящимся, показал тщетность упования на церковь в защите своих прав.
ГАПОНОВЩИНА
попытка царизма я церкви отвлечь пролетариат предреволюц. России от поли-тич. борьбы, использовав для этой цели искусственно созданные объединения рабочих, придерживающиеся монархич. ориентации и находящиеся под контролем полиции и духовенства. Такие объединения, получившие название «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Петербурга», были созданы в 1903-1904 священником Гапо-ном, действовавшим по заданию царской охранки и при непо-средств. поддержке столичного митрополита Антония (Вадковско-го). Собрание пропагандировало и распространяло религ.-черносо-тенную лит-ру, организовывало духовные хоры, проводило лекции и собеседования, сеяло в среде рабочих иллюзии о возможности добиться улучшения своего положения без политич. борьбы. К нач. 1905 гапоновская орг-ция имела 11 отделений, объединявших св. 10 тыс. рабочих. Апогеем ее деятельности была организация мирного шествия рабочих к царю, к-рое было потоплено в крови царским пр-вом 9 января 1905. . Осн. масса рабочих, находившаяся под влиянием Гапона, прозрела после Кровавого воскресенья и активно включилась в революц. борьбу против самодержавия.
Источник: Атеистический словарь
ГАПОНОВЩИНА
движение рус. рабочих промонархич. ориентации, находившееся под контролем полиции н церкви. Возглавлялось священником Петербург, пересыльной тюрьмы, провокатором и агентом охранки Г. А. Гапоном (1870 - 1906). В 1903 - 1904 им были созданы объединения рабочих, получившие название «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга». Они были призваны отвлечь рабочий класс от революц. борьбы, взять под контроль правительства и церкви умонастроения трудящихся масс, воспитать верноподданнические чувства. На собраниях рабочих, проводимых Гапоном, пропагандировались религ.-монархич. идеи о возможности улучшения положения трудящихся без политич. борьбы, распространялись иллюзии о необходимости поставить в известность царя о бедственном положении народа. К нач. 1905 гапоновская орг-ция имела 11 отделении, объединивших свыше 10 тыс. рабочих. Организованное Галоном в воскресенье 9 января 1905 мирное шествие к Зимнему дворцу окончилось расстрелом рабочих. «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга» прекратило свое существование, а Кровавое воскресенье стало прологом первой бурж.-демократии, революции в России.
Источник: Православие. Словарь атеиста. М. Политиздат 1988.— 272 с. ISBN 5-250-00079-7