ГАНГЕША УПАДХЬЯЯ

инд. философ 12 в., последователь школы ньяя. Его работы составили новый этап в развитии ньяя, т.н. навьяньяя. В своей гл. работе "Размышление об истине" ("Таттва-чинтамани") Г. У. осн. внимание уделял разработке вопросов логики, с помощью к-рой он, в противовес объективному идеализму веданты и субъективно-идеалистич. школам буддизма, доказывал реальность существования вещей и их независимость от сознания человека. Вместе с тем изложение вопросов логики у Г. У. дано в туманной религ. форме. Эта особенность учения Г. У. была усилена его последователями, вследствие чего логика ньяи превратилась в схоластику. Лит.: История философии, т. 1, М., 1957, с. 194; History of philosophy Eastern and Western, ed. by S. Radhakrishnan and others, v. l, L., 1962, p. 232. H. Аникеев. Москва.