(Gallican Articles, the Four, 1682).
Приняты на специально созванном соборе французских епископов в Париже в марте 1682 г., чтобы как можно точнее определить полномочия пап, королей и епископов в деятельности Французской католической церкви. Непосредственным поводом к созыву собора стал спор, разгоревшийся между французским королем Людовиком XIV и папой Иннокентием XI; речь шла о том, кто обладает правом назначать епархиальных епископов, а также распоряжаться епархиальными доходами. В 1682 г. собор принял четыре тезиса, сформулированных Боссюэ, епископом г. Мо; основу их составляли положения, разработанные ранее на теологическом факультете Сорбонны. Согласно Галликанским статьям, (1)папы не осуществляют контроль за мирскими делами, в сфере гражданской короли не подчиняются каким бы то ни было церковным властям, Церковь не имеет юридического права низлагать королей, а также никакими папскими декретами не может освобождать людей от их гражданских обязанностей; (2) папы подчиняются решениям вселенских соборов, как постановил Констанцский собор (141418); (3) папа вершит свою власть при должном уважении к практике и традиции местных и национальных церквей; (4) хотя папе и принадлежит "решающая роль в вопросах веры ", без соответствующего одобрения Вселенского собора его решение нельзя считать окончательным.
Галликанские статьи классическое выражение галликанизма, т.е. французской национальной формы католицизма по распоряжению Людовика XIV вошли в учебные курсы всех университетов. Но папство их не приняло, и нек рые французские епархии много лет оставались без правящего епископа. В 1693 г. папа Александр VIII разрешил французскому королю, в обмен на отмену Галликанских статей, оставлять у себя доходы с этих епархий. Однако на протяжении всего XVIIIв. статьи попрежнему подлежали обязательному изучению.
N. V. Н0РЕ(пер. Ю.Т.) Библиография: W. H.Jervis,The Gallican Church: S.Z. Ehler and J.B. Morrall,Church and State Through the Centuries: A. Galton, Church and State in France, 13001907.
См. также: Галликанизм.