ФЁДОРОВЦЫ
ФЕДОРОВЦЫ
монархич. и антисов. секта, возникшая в нач. 20-х гг. 20 в. в Воронежской обл. Получила значит, распространение в юж. районах Центрально-чернозем, области, а также на территории Сев. Кавказа, Кубани, Украины. Организаторами ее были монахи Ново-Донского монастыря во главе со священником Вениамином. Идеологом и руководителем секты стал монах Федор Рыбалко (отсюда название секты), к-рый в 1923 объявил себя святым, назвал Сов. власть «красным драконом» у «антихристом». Ф. вели активную вооруженную борьбу против Сов. власти, против коллективизации, культурной революции. На состоявшемся в 1929 процессе над руководителями секты она была охарактеризована как «проявление церк. контрреволюции». Победа социализма в СССР привела к распаду орг-ции Ф.
Источник: Православие. Словарь атеиста. М. Политиздат 1988.— 272 с. ISBN 5-250-00079-7
ФЕДОРОВЦЫ
откровенно монархич. кулацкая полусектантская религ. орг-ция последователей б. белогвардейца монаха Федора Рыбалкина, к-рый в 1923 объявил себя «святым» и стал пророчествовать о «конце света», изображая Сов. власть красным «драконом-антихристом». Преемником Федора Рыбалкина во главе Ф. в 1925—1926 стал кулак Дмитрий Пархоменко. Гл. очагом распространения Ф. была территория совр. Воронежской обл., особенно слобода Нов. Лиман, Нов. Калитва, с. Талы, районы Кантемировский, Россошанский и др. Ф. носили белую одежду с нашитыми крестами и длинные волосы, чертили кресты на своих хатах, имели монархич. трехцветные знамена, запугивали крестьян сказками о «небесном воинстве», «белых всадниках», к-рые явятся «творить суд и расправу», прибегали к террору и поджогам. Активно боролись Ф. против коллективизации и применения с.-х. машин. В 1929 в Воронеже состоялся судебный процесс, разоблачивший контррев. деятельность Ф. После этого процесса, в ходе социалистич. переустройства деревни, Ф. полностью лишились поддержки населения, что привело к распаду и ликвидации их орг-ции.