ФИЛОФЕЙ

Найдено 2 определения
Показать: [все] [проще] [сложнее]

Автор: [российский] Время: [постсоветское] [современное]

Филофей
ок. 1465 - 1542) - Старец псковского Свято-Елизарова монастыря. В послании великому князю Василию “Об исправлении крестного знамения и о содомском блуде” впервые именует московского князя царем и формулирует идею о Москве как о “третьем Риме”, о преемственности власти московского князя и византийского императора.

Источник: Словарь-справочник по философии для студентов лечебного, педиатрического и стоматологического факультетов

ФИЛОФЕЙ
ок. 1465 - ок. 1542) - старец псковского Спасо-Елеазарова монастыря, церковный публицист. Автор послания великому князю Василию III "Об исправлении крестного знамения и о содомском блуде" (ок. 1514 - 1521) (существует в двух редакциях), в к-ром впервые именует московского князя царем и формулирует идею о Москве - третьем Риме, преемственности власти московского великого князя и византийского императора. Ф. принадлежат три послания к псковскому дьяку Мисюрю Мунехину: по случаю морового поветрия во Пскове, о покорении разума откровению, против звездочетцев и латинян, написанные между 1521 и 1528 гг., в к-рых Ф. утверждает идею ограниченности человеческого знания: человеку недоступно познание мн. предметов ближайшего наблюдения и поэтому в познании предметов высшего ведения, особенно путей Божественного промысла, нужно покорять свой разум в послушание Слову Божию, к-рое открыло нам столько, сколько для нас доступно и необходимо. Во 2-м и 3-м посланиях Мунехину Ф. подчеркивает свое отчуждение от эллинской философии: "аз сельской человек, учился буквам, а еллинских борзостей не текох, а риторских астроном не читах, ни с мудрыми философы в беседе не бывал, учюся книгам благодатного Закона, аще бы мощно моя грешная душа очистити от грех". В центре критики латинян, католической веры стоит вопрос об опресноках - пресном хлебе, используемом католиками для причастия. Ф. критикует также астрологические идеи "звездочетцев", проникавшие на Русь с распространением "Шестокрыла" - еврейской астрологической книги - через посредство ереси жидовствующих и врача Василия III Николая из Любека (Булева) (ср. с критикой Максима Грека в его соч. "О колесе фортуны", "Слово на Николая немчина, прелестника и звездочетца"). Ф. принадлежит послание будущему царю Ивану IV Грозному, послание в царствующий град и ряд др. посланий.

Источник: Русская философия: словарь

Найдено научных статей по теме — 2

Читать PDF
234.97 кб

Три заметки о датировке «Двух слов о свете Фаворском» св. Филофея Коккина

Макаров Дмитрий Игоревич
В статье обосновывается возможность более поздней (из двух возмож-ных) датировки «Двух слов о свете Фаворском» св. Филофея Кокки-на — 1375–1376 гг. отождествляется цитата из св. нила Кавасилы, не отмеченная издательницей.