(23 сент. 1841 – 3 июня 1895) – нем. эстетик, основоположник формалистич. "теории видения" и "формотворчества" (Gestaltung). Осн. соч.; "Об оценке произведений изобразит. искусства" ("?ber die Beurtheilung von Werken der bilden Kunst", Lpz., 1876), "Современный натурализм и художественная правда" ("Moderner Naturalismus und k?nstlerische Wahrheit", Lpz., 1881), "О происхождении художественной деятельности" ("?ber den Ursprung der k?nstlerischen T?tigkeit", Lpz., 1887). Согласно Ф., иск-во есть средство, с помощью к-рого человек "желает выйти из своего положения одиночества и снова приобрести связь с природой" с тем, чтобы преодолеть хаос чувств. впечатлений, получаемых от действительности, раскрыть "космический смысл в этом хаосе" и в конечном итоге "духовно овладеть миром". Это осуществляется через развитие "видения", к-рое полученные нами впечатления может "поднять на высоту определенности и чистоты". Такую форму видения в изобразит, иск-ве Ф. наз. "абсолютным зрением" (по аналогии с муз. термином "абсолютный слух"). В основе его лежит "чистое созерцание", очищенное от всякой логической, моральной и т.п. примеси и ведущее к познанию "чистой формы" предметного мира ("формы бытия", в отличие от "формы восприятия", по терминологии друга и последователя Ф. скульптора А. Хильдебранда, развивавшего его идеи на материале скульптуры, – см. А. Хильдебранд, Проблема формы в изобразительном искусстве, М., 1914). Воссоздание этой "чистой формы" и является задачей иск-ва. Ф. выступал как против натурализма, так и против импрессионизма. Идеалом его было творчество Г. Маре в живописи, А. Хильдебранда в скульптуре, пытавшихся возродить "большое искусство" классич. эпох. Теория Ф. послужила филос. основой формалистич. "науки об искусстве" Вельфлина и его школы. Соч.: Schriften ?ber Kunst, Lpz., 1896; [2 Aufl.], Bd 1–2, M?nch., 1913–14. Лит.: Konnerth H., Die Kunsttheorie С. Fiedlers, M?nch., 1909; Faensen H., Die bildnerische Form. Die Kunstauffassungen K. Fiedlers..., В., 1965. И. Маца. Москва.