фатализм (от лат. Судьба)

учение о всеобщей однозначной предопределенности и неизбежности явлений действительности. Представления о ф. Встречаются уже в мифологии (достаточно назвать знаменитый миф о трех мойрах клото, лахесис и атропос, соответственно, прядущей, вытягивающей и обрезающей нить судьбы, от которой не дано уйти даже богам). В истории философии самую известную фаталистическую модель бытия развили стоики (см. Провиденциализм). Если ф. Является следствием того, что события и явления изначально и однозначно определены некоей волей (божественной, например) и \ или разумом (например, мировым разумом – имманентным богом-планом, как у стоиков), его можно рассматривать как крайнюю форму телеологии и провиденциализма. Религиозный ф. Естественно вытекает из принципа божественного всеведения (который, таким образом, логически противоречит принципу свободы воли). Если бог знает все, значит, он знает, что, как и когда произойдет в будущем, а поскольку он ошибаться не может (это тогда не будет вообще знание) поэтому произойдет все в действительности так, как об этом «заранее» знал бог (см. Также пелагианство). Такую интерпретацию можно обнаружить в некоторых версиях мусульманства («книга событий аллаха») и протестантизма (кальвинизм) в христианстве. Однако, модель ф. Можно развить и на прямо противоположных онтологических основаниях – на базе механистического материализма (демокрит). Если все в объективной природе подчиняется динамическим по своей природе законам механики, то все события неизбежны и в принципе реконструируемы (в прошлом) и предсказуемы (в будущем). Такой «механистический ф.» (вычислимость всех событий в мире) называется лапласовским детерминизмом (см.).