монах-доминиканец, представитель ср.-век. мистики. Был связан с революц.-плебейскими сектами беггардов и «братьев свободного духа». Обвинен в ереси. В учении Э. проявляются элементы неоплатонизма; пантеи-стич. тенденции приводят к выводу, что душа есть «одно» с богом и человек познает его через «внутр. озарение», обретая «спасение» и «блаженство» помимо «внешних дел».