Догматическое богословие

одна из важнейших составных частей системы христ. теологии, обосновывающая истинность основных положений вероучения. Все церкви считают религиозные догмы неизменными, абсолютными и вечными правилами спасения, открытыми человеку богом. Но разные христианские конфессии неодинаково решают вопрос о количестве богоустановленных догматов и их значении в делах веры. Католическая церковь стоит на позициях т. н. «догматического развития», т. е. считает правомерным признание новых догматов, утверждаемых ее поместными соборами (об исхождении св. духа не только от бога-отца, но и бога-сына, о чистилище, о телесном вознесении богородицы на небо, о непогрешимости папы римского). Православная церковь отвергает идею «догматического развития», признавая истинными только те догматы, которые приняты первыми Вселенскими соборами и некоторыми поместными (Трулльским в 691 г.). С т. зр. православных богословов, изменяться может лишь истолкование догматов, их раскрытие в зависимости от образа мышления верующих. В этой связи они всю область вероучения делят на три категории: догмат, теологумен, частное богословское мнение. Если догмат объявляется абсолютным и вечным установлением, то теологумен и частное богословское мнение не обладают подобным статусом.