теоретико-методологический принцип, в соответствии с которым проблема "религия - общество" сводится в своих основах к проблеме соотношения и взаимодействия культур, репрезентирующих ту и другое (см. диалог культур в значении 1). Д.П. предполагает анализ различных аспектов социолого-религиоведческой проблематики с учетом специфики "образа мысли" людей - субъектов религиозных отношений, которая применительно к современному обществу определяется, гл. обр., религиозно-светской культурной альтернативой.