ДАБС Хомер Хейсенфлюг

1892 - 1969. Специалист в обл. истории кит. философии и древней истории Китая, переводчик "Сюнь-цлы" и "Хань шу". Миссионер в Китае (миссия евангелич. церкви в пров. Хунань, 1918 - 24); преподаватель философии ун-та Миннесота (1925 - 7); проф. философии Маршал Колледжа (Хантингтон, Зап. Вирджиния, 1927 - 34); директор отд. переводов кит. истории Амер. довета науч. об-в (1934 - 7); проф. Дьюкского ун-та (Дарэм, Сев. Каролина, 1937 - 43); проф. кит. яз. Колумбийского ун-та (1944 - 5); проф. китаеведческих дисциплин в школе духовных миссий Кеннеди при Хартфордской семинарии (Хартфорд, Коннектикут, 1945 - 57). Стипендиат Академии эпиграфики и изящной словесности Ин-та Франции (стипендия им. Станисласа Жюльена, 1947). Магистр искусств, почетный проф. Оксфордского ун-та (1947). Известен прежде всего анализом взглядов Сюнь-цзы (Сюнь Куан, 4 - 3 вв. до н.э.). Первым отметил важное значение учения этого мыслителя в разработке этико-политич. доктрины конфуцианства. Указал на системность как характерную черту его взглядов, подошел к его филос. построениям как целостной теории. Учение Сюнь-цзы считал чисто конф., в противоположность др. зап. синологам (А. Масперо, Г. Крил, Ч. Фицджеральд), видевшим в нем синтез различных идеологич. течений, в первую очередь конфуцианства и легизма. Трактовал систему взглядов Сюнь-цзы как "практич.", "позитивистскую" философию, лишь продолжающую этико-политич. учение Конфуция и Мэн-цзы (Мэн Кэ, 4 - 3 вв. до н.э.). Йидел в конфуцианстве доктрину исключительно морального неравенства. Считал идеологию конфуцианства демократия., а политич. орг-цию кит. феод, об-ва примером стабильной социальной системы.. Ряд исследований посвящен идеологии даосизма, древнекит. религ. верованиям и их влиянию на становление филос. мысли в Китае, методологич. проблемам гуманитарных наук. *Hsuntze, the Moulder of Ancient Confucianism. L., 1927; The Works of Hsuntze. L., 1928; Rational Induction, an Analysis of the Method of Science and Philosophy. Chic., 1930; Pan Ku. The History of the Former Han Dynasty. A Critical Translation with Annotations by H.H. Dubs. Vol. 1 - 3. Baltimore, 1938, 1944, 1955; Theism and Naturalism in Ancient Chinese Philosophy // PEW. Honolulu, 1959/60. Vol. 9. №3/4; **Феоктистов В.Ф. Филос. и общественно-политич. взгляды Сюнь-цзы. М., 1976. С. 7 - 12; СИЭ. Т. 4. М., 1963. С. 925 - 26; Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1957. Vol. 19. Pt. 3. P. 606 - 7; TP. 1957. Vol. 45. Livr. 1/3. P. 220 - 221. A.M. Телеишвская