ЧЖАН ЧЖАНЬ

Чжан Чуду. 4 в. Ученый, каноновед из гос-ва Вост. Цзинь. Уроженец Гаопина (к юго-зап. от совр. Цзиньсяна пров. Шаньдун). Состоял на гос. службе. Единств, сохранившееся соч. "Ле-цзы чжу" ("Резюмирующий коммент, к "Ле-цзы"). По утверждению Ч.Ч., он основан на древнем тексте протодаос. памятника "Ле-цзы" (4 - 3 вв. до н.э.), случайно обнаруженном им в доме родственника. Существует предположение, что текст указ, трактата дошел до нас в ред. Ч.Ч. Его коммент. исходит также из высказываний Хэ Яня и толкований Сян Сю (3 в.) к "Чжуан-цзы" (4 - 3 вв. до н.э.). Ч.Ч. стремился к синтезу положения "ценить небытие" (гуй у, см. Ван Би), постулировавшего онтологич. первичность "отсутствия/небытия" (у [1], см. Ю - у), с идеей "почитания наличия/бытия" (чун ю лунь) Го Сяна (3 - нач. 4 в.): "отсутствие/небытие" является основой "десяти тыс. наличии" (влнь ю), т.е. существования вещей, в том смысле, что все вещи конечны - их "[телесная] форма" (син 121) рано или поздно распадается с "рассеиванием [составляющей их] пневмы" (ци сань, см. Ци [1]). Отсюда вытекало отрицание вне-телесного существования неразрушимых живых структур, служившее Ч.Ч. для обоснования своеобразного гедонизма - стремления человека к "радости" (лэ) в каждый момент бытия через восприятие приятных вкусов, красок, звуков и т.п. в соответствии с потребностями его изначально заданной и неизменной "[индивид.] природы" (син [1]). Ма Чжэньдо