Блудодеяние

(Fornication).
В ограниченном смысле блудодеяние  это добровольное соитие между неженатым мужчиной или незамужней женщиной и лицом противоположного пола. В этом смысле ап. Павел различает (см. 1 Кор 6:9) блудников (pornoi ) и прелюбодеев (moichoi). В более широком смысле слово pomeia обозначает незаконное сожительство с лицом, состоящим в браке. В этом значении слова pomeia и moicheia употребляются в качестве синонимов, как в эпизоде из Мф 5:32, когда Иисус говорит, что всякий, кто разводится с женой по к.л. иной причине, "к-ром е вины любодеяния" (porneia ), тот "подаетей повод" стать объектом прелюбодеяния (moicheuthenai), поскольку мужчина, крый на ней женится, прелюбодействует (moichatai). Такое же употребление слова porneia в значении прелюбодеяния (moichatai) мы находим в другом отрывке (Мф 19:9). В самом широком смысле слово porneia используется для обозначения безнравственности вообще или любого прегрешения в сфере половых отношений. В современных переводах Библии на английский язык (напр., RSV) слово porneia, крым пользуется ап. Павел (см. 1 Кор 5:1), иногда передано как immorality (" безнравственность ", " распущенность"), причем в RSV слово immorality стоит в другом отрывке того жетекста(1 Кор5:11), гдeporneia неимеет дальнейших модификаций (ср. 6:18). Употребление этого слова во мн. ч.  " блудодеяния " (dia tasporneias) правильнее всего было бы передать через понятие "распущенность" (ср. 1 Кор 7:2 в RSV). Если все прочие грехи можно преодолеть духовным распинанием плоти (Гал 5:24), то от греха безнравственности, распущенности (ро/7г"а)христианину следует просто бежать, чтобы сохранить себя в чистоте (1К0р 6:18). Поскольку близость Бога к Его народу описывается в терминах брачного союза (Еф 5:2327), то всякое отступничество Св. Писание называет прелюбодеянием, что достаточно уместно, поскольку языческие культы обычно были связаны с проявлениями крайней распущенности (Ос 6:10; Иер 3:2,9; Откр 2:21; 19:2). Использование тлатоларотеиет и существительного pomos (а такжерогпе) сходно с употреблением абстрактного porneia. Господь наш не воспрепятствовал тому, чтобы имена Рахав (Евр 11:31; Мф 1:5) и прочих блудников были названы в Его родословии, и это лишний раз доказывает Его божественную милость.
J.T Mueller (пер. в. Р.)
Библиография: Н. Reisser,NIDNTT, 1,497 ff. См. также: Прелюбодеяние.