БЕГНСКИЙ ТОЛК

страннический толк - одно из крайних течений в беспоповщине (старообрядчество). Основан в конце XVIII в. беглым солдатом Евфимием и был одним из проявлений протеста крепостного крестьянства против усиления крепостнич. гнета. Осн. упор в первонач. вероучении толка делался на наступление «конца света». «Апокалипсичный зверь, - учил Евфимий, - есть царская власть, икона его - власть гражданская, тело его - власть духовная». Не призывая к открытой борьбе против существовавшего строя и, наоборот, отвлекая от нее, наставники этого толка всячески разжигали религ. фанатизм, требовали рвать всякие связи с обществом, уклоняться от всех гос. повинностей и адм. установлений: записей в ревизии, платежа податей, военной службы, получения документов и т. п. как видимых знаков власти «антихриста» и бежать в пустынные местности или прятаться в тайниках. Т. о., социальный протест бегунов имел ярко выраженный реакц. антиобществ. характер, целиком выливался в крайний фанатизм и пессимизм. Весьма широкое распространение Б. т. получил с нач. XIX в., когда его гл. наставник Петр Крайнев признал возможным принимать в толк людей, к-рые давали обет странничества, но, оставаясь дома, выполняли его формально: накануне смерти прятались в тайник. Эти люди, за содержание пристанищ для бегунов получившие название «жиловых» или «пристанодержателей», способствовали связыванию бегунов в единое целое и подчинению их руководству кулацких элементов деревни. В наибольшей степени Б. т. был распространен в Ср. Поволжье и на Урале. Его центром было с. Сопелки (недалеко от Ярославля), где регулярно собирался гл. совет наставников толка. Последователи разл. направлений бегунства в разных местностях известны под назв. «подпольщиков», «скрытников», «не наших», «голбегаников» и пр. В cер. XIX в. в толке появились сторонники брачной жизни - «брачные странники», а также сторонники иерархии, защищаемой в «статьях» наставника Никиты Семенова, - «статейники» (иерархисты) и несогласные с ними «противостатейники». В наст. вр. последователи Б. т. весьма немногочисленны и имеются гл. о. на Ср. Урале и в Вост. Сибири.