АТИ-ЙОГА

(санскр. atiyoga, тиб. a ti yo ga, высшая йога) — 1) в Ваджраяне Йога Великой полноты (санскр. maha–sampatra, maha–s a–nti, тиб. rdzogs chen, дзогчен), как состояния совершенства Изначального Будды, Абсолюта, Единства сущего, недвойственности; это высший раздел ануттара-йога-тантры, обучающий тому, как достичь состояния Будды в течение одной жизни. 2) Завершающая система трёх «внутренних» практик йоги в традиции «девяти Колесниц» тибетской школы ньингма. Дзогчен, или А.-й., как третий «внутренний» путь учения Падмасамбхавы ведёт к постижению третьего Тела Будды – дхарма-кайи, или ваджра-кайи (Алмазного тела). В медитативной практике его адепты уже не используют визуализацию образов ни первого, ни второго из «внутренних» путей. Здесь задача йогина состоит в достижении состояния ума «чистого присутствия» и полного осознавания. Как исчезающая радуга теряет свои цвета, так и в просветлённом уме освобождается всё проявленное. Практика А.-й. предполагает приятие любой вещи безоценочно, вне двойственности рассудка, который либо одобряет, либо отрицает. Считается, что высшие адепты А.-й. после смерти способны обрести «радужное тело», то есть полное растворение тела.