АРТЁМОВ Виктор Михайлович

(p. 14.11.1950) — спец. в обл. соц. филос; д. филос. н., проф. Р. в дер. Пирятино Ельнинского р-на Смоленской обл. Окончил филос. ф-т МГУ в 1976, асп. МГУ — в 1979. Канд. дисс. — «Проблема традиционного в историческом материализме» (1979), докт. дисс. — «Правопорядок в современном российском обществе: социально-философский анализ» (1999). В 1979-80 работал в филос. редакции «Советской энциклопедии», препод, филос, социол. и логику в Академии МВД СССР (с 1980), филос. (с 1996) - в Академии труда и социальных отношений, Международной славянской академии (1994-98). В наст. вр. — проф. Академии управления МВД России. Сфера научных интересов — нормативные комплексы в совр. соц. системах, история и теория философии права. В работах 1970х А. исследует ин-т традиции как способ бытия и развития культуры, противостоящий хаотизации и дезинтеграции социума. В 1990-е и по наст, вр. разрабатывает идею метаюридического анализа феномена правопорядка, к-рая позволяет интерпретировать его процессы в соц.-филос дискурсе. При этом правопорядок понимается в кач-ве формы развития самой социальности на основе рационализации нормативных начал в соц.-истор. пространстве. Особое внимание А. уделяет исслед. конфигурации правовой сферы в совр. рос. об-ве, ее совершенствованию посредством реализации в ней антропологических (личностных) и культурол. приоритетов, возможностей минимизации насильственной составляющей в деятельности правоохранительных органов. В работах А. обосновываются и актуализируются опыт и методология юрид. и филос. герменевтики, культуролог, анализа правового порядка. Смысловые основания упрочения правопорядка в России А. увязывает с расширением горизонтов реализации свобод совр. человека, процессами глобализации норм демократизации соц. жизни. При этом, правовой порядок понимается как способ укоренения и развития интересов и возможностей совр. человека. В этом отношении он не м. б. оторван от процессов развития совр. гос-ва и его ин-тов. Идея демократии не является «антитезой» гос-ву, не предполагает его ослабления и деструкции. Она предполагает развитие в нем форм институциализации полит, и гражд. свобод, оснований развития человека и совершенствования разнообразия его бытия; демократия и правопорядок не противостоят, а взаимно определяют друг друга.
Соч.: Проблема традиционного в историческом материализме // Вестник МГУ. Сер. 7. «Философия». 1978. № 6; Философия и социология ненасилия. М., 1994; Правопорядок в современном российском обществе: концептуальные обоснования и инновации. М., 1998; Социальнокультурные ориентации правоохранительных органов в современном российском обществе // Социологические исследования. 2000. № 1; Развитие гражданского общества как императив укрепления правового порядка и фактор модернизации органов внутренних дел России // Проблема взаимодействия ОВД с общественными объединениями по охране правопорядка и обеспечение общественной безопасности. М., 2006; Правовой порядок в современной России: поиск новой социально-философской парадигмы // Труды Академии управления МВД России. М., 2006.