Армянская церковь

одна из древних христ. церквей. Христианство было объявлено гос. религией в Армении в 301 г. В 6 в. армянское духовенство отказалось признать постановление Халкидонского вселенского собора (451 г.) о двойственной (божественной и человеческой) природе Иисуса Христа и А. ц. была провозглашена самостоятельной. Церковное обособление явилось следствием общего стремления господствующих классов Армении покончить с экономической и политической зависимостью от Византии. Во главе церкви стоит избираемый пожизненно патриарх-католикос (в наст. вр. Вазген I [1]). Религиозным центром А. ц. является Эчмиадзин (город вблизи Еревана); здесь находится резиденция патриарха-католикоса. Эчмиадзинскому католикосату подчинены Иерусалимский и Константинопольский патриархаты, Киликийский католикосат, епархии в Европе (Франция, Болгария, Румыния, Греция), Азии (Индия, Индонезия, Иран, Ирак, Ливан, Сирия), Северной и Южной Америке и т. д. По своему вероучению и культу А. ц. близка православной церкви. Их отличает различное понимание боговоплощения (А. ц. считает Христа только богом, а не богом и человеком) и некоторые культовые особенности (употребление для причащения пресного хлеба и цельного вина). Как и все религ. объединения, А. ц. идеализирует свою роль и место в истории, акцентирует внимание совр. верующих на своем якобы исключительном значении в организации освободительной борьбы армянского народа против иноземных захватчиков, в развитии искусства и культуры. Она приспосабливается к новым общественно-историческим условиям, к новому уровню сознания советских людей. Издает религиозно-богословский журнал «Эчмиадзин».