АНУРАДХАПУРА

древняя столица Шри-Ланки. Город тесно связан с историей буддизма. Согласно летописям, буддизм в Шри-Ланку принес Махинда, сын индийского царя Ашоки (середина III в. до н. э.). Под влиянием его наставлений, шри-ланкийский царь Деванампиятисса и знать приняли буддизм. Буддийской общине была выделена замкнутая территория, включавшая столицу и царский дворец. Махинда привёз также ветвь древа Бодхи («Древо Просветления Будды»), которая была посажена в А. Вскоре из Индии были доставлены правая ключица и другие мощи Будды и сооружена первая ступа — Тхупарама (ок. 244 г. до н. э.). Как и во многих других ступах, мощи были спрятаны в специальной камере, помещённой внутри тела дагобы, сделанного из жжёного кирпича. А. являлась буддийским центром Шри-Ланки, центром буддийской учености и искусства вплоть до Х в., когда столица была перенесена в г. Полоннарува. Здесь было построено множество ступ и буддийских храмов (вихара). Стиль буддийского искусства А. отличается от более позднего шриланкийского сходством с индийскими прототипами (особенно в период III–VI вв.). Примером может служить знаменитая монументальная ступа А., формы которой следуют образцам из Санчи и Амаравати. Однако различия всё же есть, в первую очередь они касаются отсутствия декора как на вратах ступ, так и на оградах. Изображения Будды — чаще всего в позе медитации или в состоянии паринирваны — лаконичны и ясны. Этот стиль изображения почти не менялся на протяжении последующих столетий, только прорисовка лица несколько изменилась в школе Полоннарувы.