В 1534 г. король Генрих VIII провозгласил себя главой Английской церкви и тем самым санкционировал отделение Англиканской (или епископальной) церкви от Рима. Его дочь Елизавета I (1558–1603) окончательно утвердила королевскую власть над этой конфессией, в которой сочетаются католические, протестантские и региональные элементы. В настоящее время Англиканская церковь входит в Совет церквей мира и выделяется своей активной экуменической деятельностью.
АНГЛИКАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Англиканская церковь
Источник: Словарь религий, обрядов и верований
АНГЛИКАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
гос. церковь в Англии. Возн. в период Реформации в 16 в. Сочетает католич. догмат о спасающей силе церкви с протест, учением о спасении личной верой. По культу и организац. принципам А. ц. ближе к католич. церкви, чем др. протест, церкви. Внешняя обрядовая сторона католицизма в А. ц. почти не была реформирована. Главой А. ц. является король, к-рый назначает епископов. Примас А. ц. - архиепископ Кентерберийский. Значит, часть епископов являются членами палаты лордов. Высш. иерархи А. ц. тесно связаны с финанс. олигархией и с земельной аристократией Англии. В А. ц. существуют 3 церкви: высокая, наиболее близкая к католицизму; низкая, близкая к пуританизму и пиетизму; широкая — господств, направление в А. ц., стремящееся объединить все христ. направления. Существуют также формально отделенные А. ц. в Шотландии, Уэльсе, Ирландии, США /Епископальная церковь/, Канаде, Австралии и т. д. - всего в 16 странах. С 1867 А. ц., сохраняя свою самостоятельность, объединяются Англикан. союзом церквей. Функции консультативного органа выполняют т. н. Лам-бетские конференции. А. ц. активно участвуют в экуменическом движении.
Источник: Атеистический словарь
Англиканская церковь
одна из протестантских церквей, в культе и организации к-рой многое сохранилось от католицизма. А. ц. является гос. церковью в Англии. Возникла в период Реформации 16 в. В 1534 г. парламент «Актом о верховенстве» объявил короля Генриха VIII главой англиканской церкви; церк. отношения с Ватиканом были разорваны, монастыри закрыты, а их земли конфискованы, мощи и иконы сожжены. В 1549 г. введен новый молитвенник, отменено безбрачие духовенства; в 1571 г. утвержден символ веры англиканства из 39 статей (членов). В англиканстве эклектически соединены протестантский догмат о спасении личной верой и католический — о спасающей силе церкви, сохранились церк. иерархия, пышный культ и священнические облачения. По своему устройству А. ц. епископальная. Назначением епископов и решением церк. вопросов занимается особый парламентский комитет по делам церкви. Сейчас в Англии существует две церк. провинции: Кентерберийская и Йоркская. Примасом А. ц. является архиепископ Кентерберийский. Самостоятельные А. ц. существуют в Шотландии, Ирландии, США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии и др. гос-вах. С 1867 г. церкви, сохраняя свою самостоятельность, объединены в Англиканский союз церквей, высшим органом к-рого является Ламбетская конференция — съезд епископов А. ц., собираемый раз в десять лет.
АНГЛИКАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
гос. церковь в Англии, наиболее близкая к католицизму разновидность протестантизма, сохранившая церк. иерархию и пышный культ. Англиканство эклектически сочетает католич. догмат о «спасающей» силе церкви с протестантским учением о «спасении» личной верой. А. ц. возникла в период Реформации, к-рая в Англии была использована для укрепления королевского абсолютизма. В 1534 парламентским «Актом о верховенстве» король был провозглашен главой церкви, церк. отношения с Ватиканом были разорваны, монастыри упразднены, мощи и иконы сожжены, а монастырские земли конфискованы и достались дворянству. Парламентскими же актами были введены как обязательные для всех англичан в 1549 «Книга общинного богослужения» и в 1571 символ веры англиканства из 39 статей (членов). Не согласные с новой гос. церковью - католики и кальвинисты - были подвергнуты жестоким преследованиям. В результате англ. бурж. революции (сер. XVII в.), направленной против королевского абсолютизма, феод. дворянства и А. ц., последняя была заменена кальвинистскими церквами, сначала пресвитерианской, затем конгрегационалистской. Однако в период реставрации А. ц. была восстановлена. В результате второй бурж. революции в Англии (конец XVII в.) А. ц. осталась господствующей, но были разрешены и др. вероисповедания.
Со временем в А. ц. сложились три направления: «высокая», «низкая» и «широкая» церкви. «Высокая церковь», представляющая интересы аристократии, дворянства, стремится к компромиссу с католицизмом, «низкая» подчеркивает протестантские моменты в англиканстве, а «широкая» старается объединить все христ. течения. Будучи государственной и возглавляемая королем, который назначает епископов, А. ц. фактически находится в ведении премьер-министра и парламента (существует особый парламентский комитет по делам церкви), к-рые решают церк. вопросы. Большинство епископов состоит членами палаты лордов. Сохраняется церк. суд. Решающее влияние на назначение священников в приходы оказывают осн. владельцы земель в приходе. С 1919 созываются нац. церк. собрания (конвокации) в составе трех палат: епископов, низшего духовенства и мирян. Но их решения подлежат утверждению парламентом. В адм. отношении А. ц. делится на две церк. провинции: Кентерберийскую и Йоркскую во главе с архиепископами; провинции делятся на епархии. Примасом А. ц. является архиепископ Кентерберийский. В поcл. время в Англии заметно движение за отделение церкви от гос-ва.
Кроме А. ц. Англии, существуют самостоят. А. ц. в Шотландии, Уэллсе, Ирландии, США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Индии, Корее, Японии, Южной Африке, Зап. Африке и Вест-Индии. Здесь все они отделены от гос-ва. Координация между ними осуществляется «Англиканским союзом церквей», высшим органом к-рого являются Ламбетские конференции. В наст. вр. насчитывают ок. 30 млн. англиканцев, в т. ч. в Англии 3 млн., в Канаде 2 млн., в США 3 млн. Начиная с XVIII в., А. ц. проявляет интерес к сближению с православием.
Со временем в А. ц. сложились три направления: «высокая», «низкая» и «широкая» церкви. «Высокая церковь», представляющая интересы аристократии, дворянства, стремится к компромиссу с католицизмом, «низкая» подчеркивает протестантские моменты в англиканстве, а «широкая» старается объединить все христ. течения. Будучи государственной и возглавляемая королем, который назначает епископов, А. ц. фактически находится в ведении премьер-министра и парламента (существует особый парламентский комитет по делам церкви), к-рые решают церк. вопросы. Большинство епископов состоит членами палаты лордов. Сохраняется церк. суд. Решающее влияние на назначение священников в приходы оказывают осн. владельцы земель в приходе. С 1919 созываются нац. церк. собрания (конвокации) в составе трех палат: епископов, низшего духовенства и мирян. Но их решения подлежат утверждению парламентом. В адм. отношении А. ц. делится на две церк. провинции: Кентерберийскую и Йоркскую во главе с архиепископами; провинции делятся на епархии. Примасом А. ц. является архиепископ Кентерберийский. В поcл. время в Англии заметно движение за отделение церкви от гос-ва.
Кроме А. ц. Англии, существуют самостоят. А. ц. в Шотландии, Уэллсе, Ирландии, США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Индии, Корее, Японии, Южной Африке, Зап. Африке и Вест-Индии. Здесь все они отделены от гос-ва. Координация между ними осуществляется «Англиканским союзом церквей», высшим органом к-рого являются Ламбетские конференции. В наст. вр. насчитывают ок. 30 млн. англиканцев, в т. ч. в Англии 3 млн., в Канаде 2 млн., в США 3 млн. Начиная с XVIII в., А. ц. проявляет интерес к сближению с православием.