место вблизи Мадраса (Индия), где сохранились образцы будд. изобразительного искусства 2 в. до н. э.— 3 в. н. э. (рельефы на ограде и цоколе ступы). Искусство А. представляет собой синтез сев. и южноинд. скульптуры, для к-рого характерны ярко выраженная экспрессия и динамизм изображаемых массовых сцен.
АМАРАВАТИ
АМАРАВАТИ
Источник: Буддизм как культурно-исторический феномен. Словарь
АМАРАВАТИ
замечательно украшенная буддийская ступа, расположенная около одноименного города, на месте древнего города Дханакатака (рядом с современным г. Дхараникота, штат Андхра-Прадеш, Индия). Это сооружение было возведено II–I вв. до н. э., (хотя начало закладки относят ко времени Ашоки), перестроено, укрупнено и богато украшено в I–II вв. н. э. при династии Сатаваханов. Судя по надписи, к этому времени относится и существующая ныне ограда. Сейчас диаметр ступы равен 51 м, высота — свыше 30 м. Ступа и ограда были украшены необыкновенно искусными каменными фризами с рельефами (сохранилось свыше 100 плит), выполненными в трёх (или четырёх) художественных стилях. Фризы А. обладают динамизмом, экспрессией и даже драматизмом, что усиливается ритмом, заложенным в изображенных сценах. Скульптура А. — одна из вершин искусства Древней Индии. Согласно эпиграфике, А. была местом действия ранней буддийской школы махасангхика, особенно её ответвления андхака, которое в свою очередь делилось на пурвашайлу (подшколу Восточной горы) и апарашайлу (подшколу Западной горы). Авторы махаянской «Ганда-вьюхасутры» полагали, что в А. проповедовал бодхисаттва Манджушри. В тибетской традиции считается, что сооружением ограды вокруг ступы
руководил Нагарджуна.
руководил Нагарджуна.