Адживака

одно из неортодоксальных древнеинд. учений, отрицающее существование души. А. первоначально была связана с буддизмом и, возможно, даже являлась разновидностью последнего, поскольку первое упоминание о ней содержится в ранних буддийских канонических текстах. Основателем А. по традиции считается живший в 6—5 вв. до н. э. мудрец Маркалидева. В основе А. лежит атомистическая идея, к-рая определяет др. идеи и представления этого учения. Согласно учению А., существуют четыре разновидности атомов, из к-рых строятся четыре стихии природы: земля, вода, огонь и воздух; все атомы обладают способностью к сочетанию. «Жизнь» не есть нечто атомарное, она есть то, что воспринимает, познает сочетания атомов. Разновидности атомов и жизнь образуют пять сущностей, к-рыми исчерпывается все существующее. Атомы вечны, неделимы, никем не сотворены и неуничтожимы. Разновидности атомов не могут превращаться друг в друга. Атомы способны передвигаться в любом направлении. Свойства тел зависят от того, из каких атомов составлено тело, каково их количество в единице объема, и от того, каков способ их сочетаний. А. выступала как реалистическое и в основном материалистическое учение, к-рое противостояло древнеинд. религиям и буддийской философии.