ВундВУНДТ Вильгельм Макс

ВУНДТ

Найдено 2 определения термина ВУНДТ

Показать: [все] [краткое] [полное] [предметную область]

Автор: [отечественный] [зарубежный] Время: [советское] [современное]

ВУНДТ (Вильгельм)

немецкий философ и психолог (Неккарау, 1832 — Гросботен, близ Лейпцига, 1920). Основатель экспериментальной психологии. Сочинение: «Элементы психологической психологии» (1873-1874).

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философский словарь

ВУНДТ

Wundt), Вильгельм (16 авг. 1832 – 31 авг. 1920) – нем. философ-идеалист, физиолог, фольклорист и психолог, один из основателей эксперимент. психологии. Проф. физиологии в Гейдельберге (с 1864), философии в Цюрихе (с 1874) и Лейпциге (с 1875). В философии В., синтезируя позитивистские и лейбницо-кантовские традиции, исходил из разделения познания на три ступени – непосредств. восприятие, рассудочное познание (область спец. наук) и разумное познание (философия). Последнее снимает дуализм естеств.-науч. и психологич. методов, свойственный рассудочному познанию, и разрабатывает метафизику, к-рая должна объединить идеализм и материализм. Метафизика, по В., достигает этого, рассматривая бытие как систему духовных существ, наделенных волей, а материальный мир – как внешнее условие духовной активности. Жизнь личности, обусловленная жизнью коллектива, проявляется, по В., в языке, религии, быте. Законы истории непознаваемы, поскольку история движется в силу стремления индивида к личным целям, к-рые у различных людей различны, и противоречивость интересов людей не дает возможности достигать этих целей. В своей "Логике" ("Logik...", 1880–83) В. не только анализировал формы мышления, но пытался изложить методы различных наук, основы математич. логики (алгоритмы суждений и выводов), а также рассматривал категории времени, пространства, числа, движения, субстанции. Характеризуя филос. идеи В., Ленин называл его "идеалистом и фидеистом" (Соч., 4 изд., т. 14, с. 50). В. Асмус. Москва. Деятельности В. в области п с и х о л о г и и предшествовали работы по физиологии. Его первые психологич. соч. "К теории чувственного восприятия" ("Beitr?ge zur Theorie der Sinneswahrnehmung", Abhandlung 1–6, 1858–62), "Лекции о душе человека и животных" ("Vorlesungen ?ber die Menschen und Tierseele", Bd 1–2, 1863, рус. пер. 1865–66 и 1834) сложились под влиянием естеств.-науч. изучения нервно-психич. деятельности. Использовав методики лабораторного физиологич. исследования органов чувств и мышечных реакций, В. внес в психологию эксперимент, что явилось одним из решающих моментов в формировании ее как самостоят. науки. Первым крупным сводом эксперимент. работ В. в области психологии были "Основания физиологической психологии" ("Grundz?ge der physiologischen Psychologie", 1874, рус. пер., т. 1–2, 1880–81). Широкая эксперимент, разработка вслед за Вебером, Гельмгольцем, Фехнером психологич. проблем ощущения, восприятия, представления, внимания, времени реакции и др. составляет важную заслугу В. Его научно-организаторская деятельность способствовала успешному развитию эксперимент. психологии, объективно подрывавшей идеалистич. взгляд на психику, как особую сущность, будто бы недоступную для опытного исследования. Однако в своих теоретич. построениях В. и его школа стремились всячески укрепить идеализм. За исходный пункт В. брал не материальный мир, отражаемый сознанием человека, а психическое – опыт, понимаемый как совокупность сменяющих друг друга субъективных состояний (процессов), изучаемых путем гл. обр. самонаблюдения. Эксперимент, по В., способствует раскрытию течения элементарных психич. процессов, но неприменим к сложным проявлениям психич. жизни, таким, например, как речь, мышление. Считая, что эти проявления должны быть объектом "психологии народов", изучающей психику по продуктам культуры, В. собрал огромный материал, относящийся к области истории языка, мифов, обычаев ("Психология народов" – "V?lkerpsychologie", Bd l–10, 1900–20). В области сознания, по В., действует особая "психическая причинность". Конечным, детерминирующим поведение фактором В. объявил внутреннюю психич. силу – апперцепцию. Коренной порок психологии В. – отрицание зависимости психики от законов материального мира. М. Ярошевский. Куляб. Соч.: Очерки психологии, [М., 1912]; Система философии, СПБ, 1902; Введение в психологию, М., 1912; Естествознание и психология, [СПБ, 1914]; Мировая катастрофа и немецкая философия, СПБ, 1922. Лит.: История философии, т. 3, М., 1959, с. 364–66; Рубинштейн С. Л., Принципы и пути развития психологии, М., 1959, с. 257–59; Кениг Э., В. Вундт. Его философия и психология, СПБ, 1902; Геффдинг Г., Учебник истории новой философии, М., [1924], с. 230–33; Heussner ?., Einf?hrung in Wilhelm Wundts Philosophie und Psychologie, G?ttingen, 1920; Nef W., Die Philosophie Wilhelm Wundts, Lpz., 1923; Flugel J. C., A hundred years of psychology 1833–1933, L., [1953], Подробную библиогр. см. вБСЭ, 1 изд., т. 13, с. 639–40.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философская Энциклопедия. В 5-х т.

Найдено схем по теме ВУНДТ — 0

Найдено научныех статей по теме ВУНДТ — 0

Найдено книг по теме ВУНДТ — 0

Найдено презентаций по теме ВУНДТ — 0

Найдено рефератов по теме ВУНДТ — 0