по [2] философская категория, выражающая отношение предмета к окружающим его явлениям, без которых он существовать не может. Можно сказать и так: необходимая для существования вещи или явления совокупность отношений, состояний и других вещей. Одним из примеров условия является причина.
УСЛОВИЕ
Условие
Источник: Теоретические аспекты и основы экологической проблемы: толкователь слов и идиоматических выражений
УСЛОВИЕ
то, от чего зависит нечто другое (обусловленное), что делает возможным наличие вещи, состояния, процесса, в отличие от причины, которая с необходимостью, неизбежностью порождает что-либо (действие, результат действия), и от основания, которое является логическим условием следствия. См. также Функция, Отношение.
Источник: Философский энциклопедический словарь
Условие
Под условием должно разуметь такое отношение одних вещей к другим, которое нужно для того, чтобы могло произойти явление или, иначе, чтобы самая причина оказала свое действие. Условие поэтому не то, что причина: рост и развитие телесного организма имеют свое основание в самой органической клеточке, как основании организма; а воздух, пища, свет и т. д. составляют условия развития организма.
УСЛОВИЕ
(Bedingung) — то, от чего зависит другое (обусловленное), что делает возможным наличие вещи, состояния, процесса, в отличие от причины, которая с необходимостью, неизбежностью порождает что-либо (действие, результат действия), и от основания, которое является логическим условием следствия; см. также Зависимость.
N. Rescher. Hypothetical Reasoning, Amsterdam, 1964; W. Stegmüller. Probleme u. Resultate der Wissenschaftstheorie u. Analyt. Philos. I, 1969; G. H. v. Wright. Causality and Determinism. New York; London, 1974; G. H. v. Wright. Determinismus, Wahrheit u. Zeitlichkeit, in: Stud. Leibn., 6 (1974).
N. Rescher. Hypothetical Reasoning, Amsterdam, 1964; W. Stegmüller. Probleme u. Resultate der Wissenschaftstheorie u. Analyt. Philos. I, 1969; G. H. v. Wright. Causality and Determinism. New York; London, 1974; G. H. v. Wright. Determinismus, Wahrheit u. Zeitlichkeit, in: Stud. Leibn., 6 (1974).
Источник: Философский словарь [Пер. с нем.] Под ред. Г. Шишкоффа. Издательство М. Иностранная литература. 1961
УСЛОВИЕ
философская категория, выражающая отношение предмета к окружающим его явлениям, без к-рых он существовать не может. Сам предмет выступает как нечто обусловленное, а У.— как относительно внешнее предмету многообразие объективного мира. В отличие от причины, непосредственно порождающей то или иное явление или процесс, У. составляет ту среду, обстановку, в к-рой последние возникают, существуют и развиваются. Люди, познав законы природы, могут создать благоприятные и устранять неблагоприятные У. своей деятельности. Влияя на явления и процессы, У. сами подвергаются их воздействию. Так, социалистическая революция, возникнув при определенных У. материальной и духовной жизни людей, в дальнейшем коренным образом изменяет эти У.
Источник: Философский энциклопедический словарь
Условие
Меньше, чем причина, больше, чем обстоятельство. Условие – необходимое обстоятельство или недостаточная причина; то, без чего явление не может произойти, но чего недостаточно, чтобы объяснить, почему оно все же произошло. Так, существование наших родителей является условием нашего существования (если бы их не было, не было бы и нас), но отнюдь не его причиной (родители прекрасно могли бы существовать и без нас). Отметим, что ни одна причина не может являться достаточной в строгом смысле слова и на самом деле существуют только условия, каждое из которых чем‑то обусловлено и в свою очередь обусловливает что‑то еще.
Совокупность обстоятельств, навязанных каждому человеческому существу, мы называем условиями его существования – это тело, его конечность и наша смертность. Без них человек не был бы тем, чем он является.
Совокупность обстоятельств, навязанных каждому человеческому существу, мы называем условиями его существования – это тело, его конечность и наша смертность. Без них человек не был бы тем, чем он является.
Источник: Философский словарь.
УСЛОВИЕ
то, от чего зависит нечто другое (обусловливаемое); существенный компонент комплекса объектов (вещей, их состояний, взаимодействий), из наличия к-рого с необходимостью следует существование данного явления. Весь этот комплекс в целом называют достаточными У. явления. Если из всех возможных наборов достаточных У. отобрать общие, получим необходимые У., т. е. У., к-рые представлены каждый раз, когда имеет место обусловливаемое явление. Полный набор необходимых условий, из к-рого нельзя исключить ни одного компонента, не нарушив обусловленности, и к к-рому нельзя добавить ничего, что не было бы излишним с т. зр. обусловливания данного явления, называют необходимыми и достаточными У. Чаще всего У. рассматриваются как нечто внешнее для явления, в отличие от более широкого понятия причины, включающего как внеш., так и внутр. факторы. Так, для прорастания семени вода, тепло и кислород составляют набор необходимых и достаточных условий; прибавив к этому набору свет и гравитацию, получим также достаточный, но уже не необходимый набор У. Совокупность конкретных У. данного явления образует среду его протекания, от к-рой зависит действие законов природы и общества. У. как одна из категорий детерминизма образует, т. о., момент всеобщей диалектич. взаимосвязи. В логике объективное отношение между У. и обусловливаемым отражено в форме отношения между У. и следствием в условных суждениях, в к-рых, однако, У. (логическое) может представлять собой У. не только существования, но и познания: напр., «если на всхожие семена действуют вода, тепло и кислород (У. существования), то эти семена прорастают», или: «если семена проросли (У. познания), то значит. на них действовали вода, тепло и кислород». см. к статьям Причинность, Причина и следствие.
Источник: Советский философский словарь
