РАМАЯНА

Найдено 4 определения
Показать: [все] [проще] [сложнее]

Автор: [российский] Время: [советское] [постсоветское]

»РАМАЯНА»
др.-инд. эпич. поэма. Создана одновременно с «Ма-хабхаратой» или даже ранее; приписывается легенд, поэту Вальмики. Повествует о подвигах народного героя Рамы, борца со злом, защитника добра. «Р.» в средние века стала одной из св. книг виш-нуизма, а Рама почитался как одно из воплощений Вишну.

Источник: Атеистический словарь

РАМАЯНА
Санскр.) Знаменитый эпос, сравнимый с "Махабхаратой".
Создается впечатление, что этот эпос или был первоисточником
"Илиады" или наоборот, за исключением того, что в "Рамаяне"
союзниками Рамы являются обезьяны под водительством Ханумана, и
огромные птицы и другие звери, которые все сражаются против
ракшасов или демонов и великанов Ланки.

Источник: Теософский словарь

"РАМАЯНА"
великая эпич. поэма Индии, прославленная наряду с «Махабхаратой». По-видимому, «Р.» написана одновременно с «Махабхаратой» или неск. раньше. Ее создание приписывают Вальмики (III-II вв. до н. э.). «Р.» повествует о жизни, изгнании, приключениях и войнах легендарного царевича Рамы. Как и «Махабхарата», «Р.» является важным источником для изучения истории и религии Индии поздневедич. периода.

Источник: Краткий научно-атестический словарь. 1964 г.

"РАМАЯНА"

        др.-инд. эпическая поэма на санскрите, состоит из 7 книг, заключающих в себе 24 000 двустиший. В ней повествуется о похищении Ситы, супруги Рамы, царевича из Айодхьи, царем демонов-ракшасов Раваной, о поисках Ситы Рамой и о походе Рамы на царство Раваны — остров Ланку при поддержке войска обезьян во главе с хитроумным Хануманом. По мнению специалистов, "Р." , используя архаич. сюжетную схему (похищение и поиск жены), обобщенно отражает историч. реальность военной и культурной экспансии индоарийской цивилизации на юг субконтинента, населенный племенами дравидов. Как и "Махабхарата", "Р. " зародилась в устной традиции (но не в сев., а в юж. части долины Гонги) и сохраняет нек-рые черты эпич. формульного стиля. Но в то же время "Р. " подверглась более значительной, в сравнении с "Махабхаратой", литературной обработке и местами приближается по стилю к санскр. поэзии классич. периода (кавья). Авторство "Р. " традиция приписывает мудрецу Вальмики. Изложение сюжета "Р. " в "Махабхарате", а также его варианты, распространившиеся вместе с инд. культурой в странах Центр, и Юго-Вост. Азии, восходят не к "Р . Вальмики", а к иным, по-видимому, устным версиям. "Р." прошла многовековой путь развития: первые сказания на ее сюжет сложились, вероятно, в V—IV вв. до н. э., ко II в. до н. э. "Р. " уже существовала в виде большой устно-эпич. поэмы, а оформление "версии Вальмики" закончилось, по-видимому, лишь к IV в. н. э. Мифология "Р. " многослойна. Первоначально "фоном" или "моделью" эпич. повествования служил архаич. миф: Рама мыслился земным двойником Индры — во-первых, идеального "небесного" царя, а во-вторых — бога грозы и дождя, победителя демонов. Супруга Рамы Сита воспроизводила на эпич. уровне фигуру богини Ситы ("Борозды"), олицетворявшей землю с ее плодородием. Однако в I и VII книгах "Р." , к-рые большинство исследователей считает поздними по содержанию, Рама провозглашен аватарой Вишну, а Сита — воплощением супруги Вишну, богини Лакшми (или Шри). Благодаря этому "Р." , как и "Махабхарата", стала священной книгой индуизма. В ней, однако, в отличие от "Махабхараты", почти нет дидактических глав. Две великие индийские эпопеи реализуют два раз л. варианта развития героич. эпоса на позднем этапе: "Махабхарата" трансформируется в религ.-дидактическую эпопею, а "Р. " развивается в направлении к "искусственному" романическому эпосу и ре лиг. лирико-эпической поэзии. В ср. в. появляются многочисл. переложения "Р. " на местных языках, трактующие сюжет и героев поэмы в духе вишнуитского (рамаитского) бхакти (см. КАМБАН, ТУЛСИДАС).
Я. Васильков

Источник: Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь

Похожие термины:

  • Рамаяна-Рамаяна и Махабхарата

    две величайшие книги индийского эпоса. «Рамаяна» рассказывает историю Рамы и его жены, Сите, похищенной царем демонов острова Цейлон. С помощью царя обезьян Рама убивает демона и спасает свою жену