(Destruction).
Идея преходящих, временных несчастий преобладает в значениях целого ряда в.з. слов, передающих понятия несчастья, беды. Вместе с тем из двадцати двух случаев употребления в НЗ apoleia, olethros и kathairesis только в пяти подразумеваются временные несчастья; во всех остальных случаях речь идет о вечной погибели. Где истина вечной жизни сияет во всей полноте, она высвечивает истину вечной погибели.
Исключение в ряду в.з. терминов abaddon. Это слово употребляется как параллель se 01, mawet,geber и hosek. Изучая в сравнении употребление перечнеленных терминов, ученые предположили, что abaddon подразумевает состояние человека после смерти (хотя, как и относительно Шеола, любые выводы будут достаточно ограниченны и противоречивы). Если, напр., упоминаемые в Иов 26:6 Шеол и Аваддон свидетельствуют о силе Божьей, то в Притч 15:11 о них говорится в подтверждение того, что Бог судит о нравственном состоянии души. Идея нравственного суда в загробной жизни усиливается в Иов 31:12, где Аваддон конечное место пребывания развратников. Наконец, в Пс 87 псалмопевец, переживая временные несчастья, считает себя уже в Шеоле (отождествляемом в ст. 11с Аваддоном); над ним тяготеет гнев Божий (ст. 7), и он отрезан от общения с Богом (ст. 1012).
Мостик, соединяющий это несформулированное в.з. учение и завершенное н.з. учение, Откр 9:11, где Аваддон имя "ангелабездны",крого также называют Аполлион (ср. "сын apoleia ", Ин17:12;2 Фес 2:3). Беда настигаеттех, кто избрал "пространный" путь (Мф 7:13), противостоит Кресту (Флп 3:19; 2 Пет 2:1), кто нечестив (2 Пет 3:7), извращает Св. Писание (2 Пет 3:16), кто не готов к возвращению Христа(1 Фес 5:3). Погибельпротивопоставляется жизни (Мф 7:13) и спасению (Флп 1:28; Евр 10:39). Скорая и заслуженная (2Пет 2:13), она неизбежна (1Фес 5:3), совершается огнем (2 Фес 1:8,9; 2 Пет 3:7) и завершается окончательным отпадением от Бога (2 Фес 1:9). Справедливость такого осуждения гарантируется непогрешимой волей Божьей (Рим 9:22).
J. A. M0TYER (пер. Ю.Т.)
См. также: Аваддон; Вторая смерть; Вечное наказание; Ад, Гадес; Ад, Преисподняя; Шеол.