ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ
ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ
первая ступень в истории человечества, первая общественно-экономическая формация. Для нее характерен низкий уровень развития производительных сил, слаборазвитые производственные и другие общественные связи. Орудия производства носили примитивный характер, поэтому люди не могли бороться с силами природы в одиночку. Это делало необходимыми коллективный труд и коллективную собственность общин па землю и средства производства. Между людьми существовало преимущественно естественное разделение труда — по полу и возрасту. Труд первобытных людей, как малопроизводительный, не создавал излишка продуктов сверх того, что было необходимо им, чтобы не умереть с голоду. Не было классов и эксплуатации, и, следовательно, отсутствовали государство и право. Общественные отношения регулировались обычаями, складывающимися нормами морали. Решающую роль в объединении людей играли родственные связи. Постепенно по мере развития производства возникла тенденция к разложению рода. Совершенствование орудий труда привело к общественному разделению труда: скотоводство отделилось от земледелия, а затем ремесло от сельского хозяйства. Это породило обмен, сделало возможным индивидуальный труд людей в рамках отдельных семей, к-рый постепенно привел к частной собственности на средства производства. Общество раскололось на бедных и богатых, появилась эксплуатация. На смену П. с. приходит та или иная антагонистическая формация. Характер ее зависит от конкретно-исторических условий в различных странах.
Источник: Краткий словарь по философии. 1970
Первобытнообщинный строй
первая общественно-экономическая формация, существовавшая мн. десятки тысячелетий у всех народов на ранней ступени их развития. Производственные отношения П. с. возникли на основе низкого уровня развития производительных сил, примитивного состояния орудий производства, естественного разделения труда — по полу и возрасту. Основой производственных отношений являлась общая собственность на средства производства (орудия производства, земля, а также жилище, хозяйственный инвентарь и т. п.). В пределах общей собственности существовала и личная собственность на оружие, предметы домашнего обихода, одежду и т. п. Производство при П. с. велось коллективно, целыми родами. Продукты также потреблялись сообща, делились поровну. Только работая сообща, первобытные люди могли добывать средства к жизни и обезопасить себя от нападения хищных зверей или соседних обществ. На основе первого крупного общественного разделения труда — отделения скотоводства от земледелия — производительные силы первобытного об-ва начинают развиваться значительно быстрее. С ростом их зарождается и развивается обмен, появляется частная собственность, экономическое неравенство между отдельными членами общины. Возникновение рабства в еще большей мере усилило экономическое неравенство и способствовало разложению первобытной общины. Коллективное производство и уравнительное распределение продуктов становятся оковами производительных сил. На высшей ступени развития П. с. происходит второе крупное общественное разделение труда: ремесло отделяется от земледелия, что способствует дальнейшему разрушению первобытного об-ва. В результате появляются богатые и бедные, появляется эксплуатация, классы, возникает государство. На смену П. с. приходит классовое об-во — рабовладельческий строй, феодализм.
Источник: Философский словарь. 1963
ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ
первичная (или архаическая) общественно-экономическая формация, структура к-рой характеризуется взаимодействием общинных и родственных форм общности людей. Деятельность первобытного человека протекает в рамках общины (родовой, сельской), к-рая состоит из семей (парных, больших и т. д.) — ячеек, осуществляющих воспроизводство самого человека и представляющих собой более или менее зависимые от общины центры хозяйственной, религиозной и т. д. деятельности. В силу экзогамности брака в состав общины наряду с кровнородственным ядром входят брачные партнеры, выходцы из др. общин. Регулирование брачных отношений, придавая межобщежитным связям устойчивый и упорядоченный характер, содействует превращению общин во взаимосвязанные элементы социального целого (брачные классы австралийцев, родоплеменная организация и др.). П. с. охватывает время от зарождения социальных отношений до возникновения классового об-ва (6—5 тыс. лет до н. э.). При расширительном толковании понятия первичной формации началом П. с. считают фазу первобытного стада, а завершающим этапом — об-ва общинной коллективности, где уже наметилась классовая дифференциация. Наибольшей структурной завершенности первобытнообщинные отношения достигли в период родового строя, образуемого взаимодействием родовой общины и рода. Основой производственных отношений служила здесь общая собственность на средства производства (орудия производства, земли, а также жилище, хозяйственный инвентарь), в пределах к-рой существовала и личная собственность на оружие, предметы домашнего обихода, одежду и т. п. Существующие в условиях начальных ступеней технического развития человечества, коллективных форм собственности, религиозно-магических представлений первобытные отношения постепенно вытесняются новыми социальными отношениями (или частично к ним адаптируются) в результате совершенствования орудий труда, форм хозяйства, эволюции семейно-брачных и др. отношений.
Источник: Философский энциклопедический словарь