последователи христ. секты 2-3 вв., выступавшей против вырабатывавшегося в то время догмата о троице, т. к., по их мнению, это представление грозило поколебать идею единого господства (греч. monaichia — единовластие, единодержавие) бога. М. проповедовали, что отец, сын и дух троицы являются только образами проявления единого божества, к-рое в Ветхом завете представало в виде бога-отца, в Новом — бога-сына, а в душах наделенных благодатью верующих — в образе бога-духа. Из этого следовал вывод, что в лице Иисуса Христа страдал, умер и воскрес бог-отец.