ЛЮ ШАО

3 в., уезд Хань-дань, обл. Гуанпин (на территории совр. пров. Хэбэй). Ученый, литератор, сановник из царства Вэй. Составил сб. различных вариантов "Пятиканония" ("У цзин")- "Хуан лань" ("Хрестоматию, [сост. по] высочайшему [повелению!"), вместе с Гоу Си разрабатывал правила сдачи экзаменов на право замещения чиновничьих должностей, обоснованные им в соч. "Синь люй" ("Новые уставы") и "Люй люэ лунь" ("Краткие суждения об уставах"). Составил "Ду гуань као кэ" ("Программа столичных экзаменов для чиновников") из 72 статей и приложение к ней - "Шо люэ" ("Краткие пояснения"). В соч. "Жэнь у чжи" ("Записки о персоналиях") изложил требования к отбору "талантов" на гос. службу, основанные на принципах традиц. физиогномики и исходящие из разработанной Л.Ш. нормативной схемы "трех категорий таланта" и "12 видов способностей". Данная схема подкреплялась натурфилос. идеями взаимодействия полярных сил инь ян в становлении внутр. "индивид, природы" (сии [1]) человека и проявления закономерностей "пяти элементов" (у син [1]) в формировании его внешности и особенностей поведения. Внутр. "срединность и гармонию" (чжун хэ), проявленную во внеш. неброскости и безыскусности, считал условием сбалансированности необходимых гос. мужу "пяти дарований" (у цай): "мужества" (юн [1]), "мудрости" (чжи [1]), "гуманности" (жэнь [2]), "благонадежности" (синь [2]), "верности" (чжун [2], см. Чжун шу). Предлагал оценивать достоинства человека исходя не из субъективного представления об их "величине или малости", но из конкр. дарований, каждое из к-рых может найти должное применение. Из соч. Л.Ш. известны также "Фа лунь" ("Суждения о законе") и "Юэ лунь" ("Суждения о музыке"), сохранившиеся отрывки к-рых включены в "Цюань Саньго вэнь" ("Поли. собр. соч. периода Троецарствия"). *Жэнь у чжи // СБЦК. Шанхай, б.г.; Shryock Т.К. The Study of Human Abilities, the "Jen Wu Chin" of Liu Shao. New Haven, 1937; "Малявин В.В. Человек в культуре раннеимп. Китая // Проблема человека в традиц. кит. учениях. М., 1983.