ЛУ ЦЗЮШАО

Лу Цзымэй, прозе. Сошань цзюйши ("отшельник с горы Сошань"). 12 в. Философ-неоконфуцианец. Систему взглядов Л. Ц. вместе с учениями его мл. братьев Лу Цзюлина и Лу Цзююаня принято относить к теоретич. комплексу "учения трех братьев Лу" (сань Лу-цзы чжи сюэ). Занимался исключительно частной педагогич. практикой. Осн. соч. - "Сошань жи цзи" ("Повседневные записи (отшельника из] Сошаня"), "Сошань вэнь цзи" ("Собр. соч. [отшельника из] Сошаня"). Суть своего учения выражал формулой: "важно все то, что предназначено для повседневного применения", имея в виду прежде всего "уяснение разграничений между отцом и сыном, государем и сановником, мужем и женой, старшим и младшим братьями, друзьями; познание пути к выправлению сердца (синь [1]) и совершенствованию тела/личности (сю шэнь), упорядочению семьи, управлению гос-вом и умиротворению Поднебесной" ("Сошань жи цзи"). Оспаривал мнение Чжу Си о фактич. тождестве "Великого предела" (тай цзи) и "Беспредельного" (у цзи) и в то же время о причинной первичности "Беспредельного" по отношению к "Великому пределу". Отрицал авторство Чжоу Дуньи (11 в.) на "Тай цзи ту шо" ("Изъяснение плана Великого предела"), утверждая, что в "Тун шу" ("Книга проникновения") Чжоу Дуньи вообще отсутствует термин "у цзи", являющийся следствием порочного акцентирования космологич. значения "пустотности" (сюй) и "отсутствия/небытия" (у [1], см. Ю - у). Ма Чжэньдо