ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ МИФОЛОГИИЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ В ЭТИКЕ

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Найдено 8 определений термина ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Показать: [все] [краткое] [полное] [предметную область]

Автор: [отечественный] Время: [советское] [постсоветское] [современное]

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

логический позитивизм, аналитическая философия – можно считать синонимами) – направление в современной философии ХХ в., третья волна позитивизма, начало которой было положено "Логико-философским трактатом" Л. Витгенштейна. Лингвистическая философия изучает, анализирует как разговорный, естественный язык, так и язык науки. В представлении ЛФ язык – это не отражение мира в понятиях, а культурные конструкты, средство конструирования мира, имеющее особый смысл и специфические правила функционирования. Цель философии – показать, каким способом, каким образом это происходит, по каким правилам надо "играть". С точки зрения данного направления, многие философские проблемы (свобода, смысл жизни и т.д.) носят мнимый характер. Происходит это, по мнению лингвоаналитиков, в том числе и из-за неточности применения языка, неправильного употребления терминов и понятий: многозначности, ненаполненности (пустота содержания), косности, догматизма, консерватизма, наличия не имеющих оснований неологизмов и пр.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философия: конспект лекций и словарь терминов (элементарный курс)

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

лат. lingua - язык), также философия лингвистического анализа, философия обыденного языка - одна из школ неопозитивизма, течение, возникшее в 40-50-х годах 20 в. на основе философии здравого смысла Дж. Мура, а также взглядов Л. Витгенштейна. Лингвистическая философия, по мнению ее сторонников (в Англии - Г. Райл, Дж. Остин, Дж. Уисдом., в США - М. Блэк, П. Малкольм), призвана показать мнимый характер философских проблем, считая их псевдопроблемами, возникающими в силу дезориентирующего влияния языка на мышление. Анализ языка они считали единственно возможным делом философии. Объектом внимания лингвистической философии в отличие от логического позитивизма стали не искусственные языки-модели, а разговорный естественный язык, поскольку ее представители считали, что нельзя исчерпывающе выразить богатство последнего в схемах некоего идеального языка. Язык - средство конструирования, а не отражения мира. Интересных результатов представители лингвистической философии добились в анализе логической структуры обыденного языка и изучении его семантических возможностей (см. Семантика).

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философский энциклопедический словарь

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

В широком смысле: все филос. концепции и учения, выделяющие разл. аспекты проблемы языка в кач-ве специфич. предмета теор. анализа. В этом плане элементы Л.ф. представлены во всех эпохах и традициях филос. мысли: от концепции «апоха» буддистской шк. йогачара и софистической риторики в древности до структуралистской семиологии XX в., от теории аналитич. и синтетических высказываний И.Канта до лингвопсихоанализа Ж.Лакана. В узком смысле: ответвление совр. аналитической философии, берущее начало от аналитики естеств. языка Дж.Э.Мура, «логич. атомизма» Б.Расселла и теории языкового значения Л.Витгенштейна. Развитие Л.ф. в 1930— 50-е гг. определялось программной установкой логического позитивизма на критику метафизики, но, в отличие от концепции Венского кружка, осн. причина заблуждений традиц. философии виделась в семантической неточности и многозначности самого естеств. языка, в его объективной логике и «глубинной грамматике». Кембриджская шк. Л.ф., вслед за Витгенштейном, видела возможность преодоления этой ситуации путем детальной дескрипции парадигматических способов употребления слов и выражений, необходимости прояснения их смысла в контексте конкретной «языковой игры». «Терапевтическая шк.» (Дж.Уиздом, Э.Эмброуз) выводила логику и семантику естеств. языка из содержания и структуры коллективного бессознательного, предлагая использовать для лечения «филос. болезни сознания» психоаналитич. методы. Оксфордская шк. (Дж.Остин, Г.Райл, П.Стросон) ориентировалась на разработку позитивных схем языковой деятельности («речевых актов») и категориального аппарата аналитич. описания разл. по содержанию высказываний (моральных, психол., дескриптивных). В 1960-е гг. происходит сближение Л.ф. с разл. направлениями совр. лингвистики (структурная семиотика, лингв. прагматика). Теор. органом Л.ф. явл. журнал «Mind» («Мышление»). Лит.: Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998; Апель К.-О. Трансформация философии. М., 2001; Остин Дж. Избранное. М., 2000; Пап А. Семантика и необходимая истина: Исследование оснований аналитической философии. М., 2002. Е.В.Гутов

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: История и философия науки. Энциклопедический словарь

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

, лингвистич. анализа философия, философия обыденного языка, течение аналитической философии. Возникло в 1930-х гг. и получило развитие в Великобритании (Г. Райл, Дж. Уисдом, П. Стросон, Дж. Остин и др.). Известное влияние имеет также в США (М. Блэк, Н. Малкольм и др.), в Австралии и в сканд. странах. Идейными источниками Л. ф. являются философия «здравого смысла» Мура и взгляды позднего Витгенштейна.

Будучи одной из школ неопозитивизма, Л. ф. отрицает мировоззренч. характер философии и считает традиц. филос. проблемы псевдопроблемами, возникающими в силу дезориентирующего влияния языка на мышление. В отличие от сторонников др. разновидности аналитич. философии - логического анализа философии, представители Л. ф. усматривают задачу «философа-аналитика» не в том, чтобы реформировать язык в соответствии с нек-рой логич. нормой, а в детальном анализе фактич. употребления естеств. разговорного языка с тем, чтобы устранять недоразумения, возникающие вследствие его неправильного употребления. В частности, согласно Л. ф., такой анализ приводит к выявлению причин постановки филос. проблем, к-рые будто бы возникают в результате неправомерного расширения обыденного словоупотребления. Возражая против любых проявлений техницизма в философии, связанного с использованием спец. понятийного аппарата, и отстаивая «чистоту» употребления естеств. языка, Л. ф. выступает в качестве решит. противника сциентизма в философии, в частности сциентизма логич. позитивистов.

Впервые идеи Л. ф. получили свое выражение в 1930-х гг. в т. И. кембриджской школе последователей позднего Витгенштейна, усматривавших задачу философии в терапевтич. «анализе» языка с целью извлечения постоянно возникающих при употреблении языка «недугов», к-рые будто бы и являются подлинным источником «метафизич.» (т. е. филос.) проблем. С кон. 1940-х гг. большое влияние приобретают представители т. н. оксфордской школы (Райл, Остин, Стросон и др.). Соглашаясь с Витгенштейном и кембриджскими аналитиками в том, что анализ призван выполнять негативную функцию элиминации метафизики, оксфордские аналитики в то же время полагают, что анализ может дать и позитивные результаты, связанные с выяснением деталей и оттенков употребления выражений языка. Они подчеркивают разнообразие языковых явлений, способов употребления языковых выражений, выступая против всяких тенденций к унификации языка. Несмотря на несостоятельность Л. ф. как филос. течения в целом, исследования представителей Л. ф. содержат нек-рые позитивные результаты по анализу логич. структуры обыденного языка и изучению его семантич. возможностей.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Советский философский словарь

лингвистическая философия

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (известна также как «философия лингвистического анализа», «философия обыденного языка») — одно из направлений аналитической философии, получившее распространение в 40—50-е гг. 20 в., главным образом в Англии ( Г. Райл, Дж. Остин, Дж. Уисдом и др.) и в США (М. Блэк, П. Малькольм и др.). Впервые метод философии анализа естественного языка был разработан англ. философом Д.Э. Муром. Др. важным источником для возникновения Л. ф. явилось учение позднего Л. Витгенштейна, его теория языкового значения.как употребления. Существовали две школы Л. ф.: «кембриджская», на формирование которой непосредственное воздействие оказал Витгенштейн, и «оксфордская», испытавшая сильное воздействие взглядов Мура. Л. ф. отрицала мировоззренческий характер философии и считала традиционные философские проблемы псевдопроблемами, возникающими в силу дезориентирующего влияния языка и мышления. Л. ф., по мнению ее сторонников, была призвана показать мнимый характер философских проблем и выявить источник их возникновения в ошибках употребления языка, выполняя тем самым, как подчеркивают представители «кембриджской школы», «терапевтическую функцию». В своем стремлении «преодолеть метафизику» сторонники Л. ф. не только отбрасывают «онтологическую метафизику» традиционной философии, но отрицают и гносеологическую «метафизику» логического позитивизма с его принципами «непосредственного данного», верифицируемости и др. Считая анализ языка единственно возможным делом философии, сторонники Л. ф., особенно представители ее оксфордской группы, в отличие от логических позитивистов, делали объектом своего внимания не искусственные языки-модели, а разговорный, естественный язык. При этом они обоснованно утверждали, что богатство естественных разговорных языков нельзя исчерпывающим образом выразить в схемах того или иного «идеального языка».         Вместе с тем.крайнее сужение философской проблематики, игнорирование важных вопросов науки и общественной жизни, схоластические тенденции — все это вызывало критику Л. ф. со стороны философов, отстаивавших принципиальную общекультурную значимость философии. Начиная с 60-х гг. сторонники Л. ф. отходят от ортодоксальной позиции чистого «анализа» и обращаются к более широким и традиционным философским проблемам (П. Стросон и др.).         B.C. Швырев         Лит.: Козлова М.С. Философия и язык. М., 1972; Философия. Логика. Язык. М., 1987; Хилл Т.И. Современные теории познания. М„ 1965. Гл. 16 — Анализ обыденного языка; Chariesworth M. J. Philosophy and Linguistic Analysis. Pittsburgh, 1959; Waismann F The Principles of Linguistic Philosophy. L, 1965; Katz J. Linguistic Philosophy. L., 1971.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Энциклопедия эпистемологии и философии науки

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

лат. lingua — язык) (известна также как “философия лингвистического анализа”, “философия обыденного языка”) — одно из осн. направлений аналитической философии, получившее распространение в 40—50-е гг. 20 в., гл. обр. в Англии (Райл. Дж. Ос-тин, Дж. Уисдом и др.) и в США (М. Блэк, П. Малкольм и др.). Существовали две школы Л. ф.: “кембриджская”, на формирование к-рой непосредственное воздействие оказал Витгенштейн. и “оксфордская”, испытавшая сильное воздействие взглядов Мура. Как и др. школы неопозитивизма, Л. ф. отрицала мировоззренческий характер философии и считала традиционные философские проблемы псевдопроблемами, возникающими в силу дезориентирующего влияния языка на мышление. Л. ф., по мнению ее сторонников, была призвана показать мнимый характер философских проблем и выявить источник их возникновения в ошибках употребления языка, выполняя тем самым, как подчеркивают представители “кембриджской” школы, “терапевтическую функцию”. В своем стремлении “преодолеть метафизику” сторонники Л. ф. не только отбрасывают “онтологическую метафизику” традиционной философии, но отрицают и гносеологическую “метафизику” логического позитивизма с его принципами “непосредственно данного”, верифицируемости и др. Считая анализ языка единственно возможным делом философии, сторонники Л. ф.. особенно представители ее оксфордской группы, в отличие от логических позитивистов, делали объектом своего внимания не искусственные языки-модели, а разговорный естественный язык. При этом они исходили из верного в общем положения о том, что нельзя исчерпывающе выразить богатство естественных разговорных языков в схемах какого-то “идеального языка”. Однако, отказываясь от анализа всей философской проблематики отношения языка и мышления (связь языка с процессами познавательной деятельности по формированию мысленных образов, генезис языковых форм и пр.), Л. ф. обрекала исследование на эмпирическое описание различных видов употребления выражений в языке, закрывала дорогу к объяснению сущности языка и приходила в конечном счете к конвенционалистской (Конвенционализм) его трактовке. Язык для нее — средство конструирования, а не отображения мира, он превращается в нек-рую самодовлеющую силу. Измельчание философской проблематики, уход от жизненно важных вопросов науки и общественного сознания, схоластические тенденции — все это вызывало сильную критику Л. ф. со стороны мн. философов, отстаивавших принципиальную общекультурную значимость философии, хотя нельзя отрицать известное значение работ представителей Л. ф. для метафилософского исследования (Метатеория). Начиная с 60-х гг. наблюдаются тенденции отхода сторонников Л. ф. от ортодоксальной позиции чистого “анализа” и обращение к содержательным философским проблемам (П. Стросон и др.).

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философский энциклопедический словарь

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

одно из направлений аналитической философии, получившее наибольшее распространение в Великобритании, США и некоторых других странах в 30-60-е годы. Впервые метод философского анализа естественного языка был разработан Муром. Другим важным источником для возникновения Л.ф. явилось учение позднего Витгенштейна, его теория языкового значения "как употребления". В основном разделяя критическую антиметафизическую установку логических позитивистов в отношении "традиционных" способов философствования, представители Л.ф. иначе объясняли причину возникновения философских заблуждений, которую они находили не в сознательной эксплуатации "метафизиками" неточностей и двусмысленных форм языка, а в самой его "логике", его "глубинной грамматике", порождающей парадоксальные предложения (типа предложения, на которое обратил внимание Мур: "Идет дождь, но я в это не верю") и всевозможные лингвистические "ловушки". Согласно Витгенштейну и некоторым его последователям из Кембриджского ун-та, философские заблуждения устраняются путем прояснения и детального описания естественных (парадигматических) способов употребления слов и выражений, включения слов в органически присущие им контексты человеческой коммуникации ("языковые игры"), введения в качестве критерия осмысленности требования, чтобы любое употребляемое слово предполагало возможность своей антитезы, осуществления номиналистической критики тенденции к унификации различных случаев употребления слов и других приемов. При этом в отличие от логических позитивистов, сторонники Л.ф. не призывали к "усовершенствованию" естественного языка по образцу формализованных логических языков или языков науки. Одна из школ Л.ф. (Уиздом, М. Лазеровиц, Э. Эмброуз) разработала сугубо "терапевтическую" интерпретацию целей и задач философии, сблизившись в этом отношении с психоанализом. Другая группа лингвистических философов - оксфордская школа "обыденного языка" - стремилась прежде всего к созданию позитивной концепции языковой деятельности. Ей были разработаны оригинальные идеи, введен в оборот новый категориальный аппарат для анализа языковой коммуникации (теория "речевых актов" Остина), описания способов употребления психологических понятий (Райл), выявления "концептуальной схемы" языка и познания (Стросон), анализа моральных высказываний (Р. Хеар). Начиная с 60-х годов происходит сближение проблематики и исследовательских подходов Л.ф. и ряда направлений современный лингвистики (прежде всего в области лингвистической прагматики). Некоторые первоначально выдвинутые в Л.ф. концепции получают формально-логическую трактовку (таковой, напр., является иллокутивная логика Серла, навеянная идеями Остина).

Л.Ф. Грязнов

Проблемы и противоречия буржуазной философии 60-70-х годов. М., 1983; Философия. Логика. Язык. М., 1987; M.J. Chariesworth. Philosophy and Linguistic Analysis. Pittsburgh, 1959; F. Waismann. The Principles of Linguistic Philosophy. L., 1965; J.J. Katz. Linguistic Philosophy. L., 1971; R. Rorty. (ed.)The Linguistic Turn. Chicago, L., 1975.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Современная западная философия: словарь

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

одно из направлений аналитической философии, получившее наибольшее распространение в Великобритании, США и некоторых других странах в 1930—60-е гг. Впервые метод философского анализа естественного языка был разработан Муром. Другим важным источником для возникновения явилось учение позднего Л. Витгенштейна, его теория языкового значения «как употребления». В основном разделяя критическую антиметафизическую установку логических позитивистов в отношении «традиционных» способов философствования, представители лингвистической философии иначе объясняли причину возникновения философских заблуждений, которую они находили не в сознательной эксплуатации «метафизиками» неточностей и двусмысленных форм языка, а в самой его «логике», его «глубинной грамматике», порождающей парадоксальные предложения (типа предложения, на которое обратил внимание Мур: «Идет дождь, но я в это не верю») и всевозможные лингвистические «ловушки». Согласно Витгенштейну и некоторым его последователям из Кембриджского университета, философские заблуждения устраняются путем прояснения и детального описания естественных (парадигматических) способов употребления слов и выражений, включения слов в органически присущие им контексты человеческой коммуникации («языковые игры»), введения в качестве критерия осмысленности требования, чтобы любое употребляемое слово предполагало возможность своей антитезы, осуществления номиналистической критики тенденции к унификации различных случаев употребления слов и др. приемов. При этом, в отличие от логических позитивистов, сторонники лингвистической философии не призывали к «усовершенствованию» естественного языка по образцу формализованных логических языков или языков науки.

Одна из школ лингвистической философии (Д.Уиздом, М. Лазеровиц, Э. Эмброуз) разработала сугубо «терапевтическую» интерпретацию целей и задач философии, сблизившись в этом отношении с психоанализом. Другая группа лингвистических философов — оксфордская школа «обыденного языка» — стремилась прежде всего к созданию позитивной концепции языковой деятельности. Ею были разработаны оригинальные идеи, введен в оборот новый категориальный аппарат для анализа языковой коммуникации (теория «речевых актов» Остина), описания способов употребления психологических понятий (Райл), выявления «концептуальной схемы» языка и познания (П. Строссон), анализа моральных высказываний (Р. Хеар). Начиная с 60-х гг. происходит сближение проблематики и исследовательских подходов лингвистической философии и ряда направлений современной лингвистики (прежде всего в области лингвистической прагматики). Некоторые первоначально выдвинутые в лингвистической философии концепции получают формально-логическую трактовку (таковой, напр., является иллокутивная логика Д. Серла, навеянная идеями Остина).

Лит.: Проблемы и противоречия буржуазной философии 60—70-х годов. М., 1983; Философия. Логика. Язык. М„ 1987; Chariesworth M. J. Philosophy and Linguistic Analysis. Pittsburgh, 1959; Waismann F. The Principles of Linguistic Philosophy. L., 1965; Как J. J. Linguistic Philosophy. L., 1971; Rony R. (ed.). The Linguistic Turn. Chi.- L, 1975.

А. Ф. Грязнив

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Новая философская энциклопедия

Найдено схем по теме ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — 0

Найдено научныех статей по теме ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — 0

Найдено книг по теме ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — 0

Найдено презентаций по теме ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — 0

Найдено рефератов по теме ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — 0